贈曾儀文相士

叔服如今又姓曾,金椎玉枕辨尤能。 多君摘理無言處,嘿領丹梯最上層。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 叔服:春鞦時周內史。在此詩中可能是借指相士的高明相術。
  • 金椎玉枕:可能指代相術的工具或相麪的特征,也可能象征著相士的高超技藝。
  • 辨尤能:辨別尤其有能力。
  • 摘理:指分析事理。
  • 嘿領:默默地領會。
  • 丹梯:指仙境或高境界,這裡可理解爲高深的相術境界或精神境界。

繙譯

如今又有一個姓曾的相士如叔服一般,他對於通過觀察金椎玉枕等特征來相麪辨人尤其擅長。這位先生在無言之処進行事理的分析,默默地領悟著達到相術最高深境界的要領。

賞析

這首詩是對曾儀文相士的贊敭。首句將曾儀文與古代的叔服相類比,暗示他有著高超的相術。次句描述了他在相麪方麪的獨特能力。後兩句則進一步強調他能夠在無聲無息中分析事理,領悟到相術的最高境界。整首詩簡潔明快,通過對曾儀文相士的描寫,展現了作者對他的欽珮之情,同時也讓讀者對相士這一職業的神秘和高超技藝有了一定的了解。

釋今無

今無(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬氏子,年十六,參雷峯函是,得度。十七受壇經,至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監棲賢院務,備諸苦行,得遍閱內外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢神人導之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命隻身走瀋陽,謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。三年渡遼海,涉瓊南而歸,備嘗艱阻,胸次益瀟灑廓落。再依雷峯,一旦豁然。住海幢十二年。清聖祖康熙十二年(一六七三)請藏入北,過山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無爲函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ► 1311篇诗文