千山剩人和尚塔於大安十年矣無哭章庚戌寒夜夢出關門醒而情思繾綣追惟舊境綴之以詞

黃塵如霧透膏肓,五國城東月倍涼。 天意或成高士志,鬼薪終覺罪名長。 死鞋偷壙人還抽,生骨留金夢更狂。 剪碎袈裟飛五色,化爲蝴蝶到梅莊。
拼音
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註釋

  • 大安:遼道宗耶律洪基的年號。
  • 繾綣(qiǎn quǎn):形容情意纏綿,難捨難分。
  • 五國城:遼代地名,在今黑龍江省依蘭縣。
  • 膏肓(gāo huāng):古代醫學以心尖脂肪爲膏,心臟與膈膜之間爲肓,此處指病入膏肓。
  • 鬼薪:秦漢時的一種刑罰,此處借指遭受不公正的懲罰。

翻譯

黃塵如同濃霧一般,似乎已深入到人的膏肓,在五國城的東邊,月色倍加淒涼。或許是天意成就了高士的志向,然而揹負着不公正罪名的感覺終究讓人覺得漫長。死去的人鞋子被偷走,墳墓被挖掘,甚至連屍體也被人抽取,活着的人卻還懷着留下財富的瘋狂夢想。我將袈裟剪碎,讓它飛揚出五色光芒,幻化成蝴蝶飛到梅莊。

賞析

這首詩意境蒼涼,情感深沉。首句通過「黃塵如霧透膏肓」描繪出一種沉重、壓抑的氛圍,暗示着世事的艱難和人心的疲憊。「五國城東月倍涼」則進一步烘托出環境的淒涼,爲下文的抒情做鋪墊。接下來,詩人提到「天意或成高士志,鬼薪終覺罪名長」,表達了對命運的無奈和對不公正待遇的憤懣。「死鞋偷壙人還抽,生骨留金夢更狂」則以強烈的對比,展現了人性的醜惡和貪婪。最後兩句「剪碎袈裟飛五色,化爲蝴蝶到梅莊」,富有浪漫色彩,表現出詩人對擺脫塵世煩惱、追求自由和美好的嚮往。整首詩情感複雜,既有對現實的不滿,又有對理想的追求,具有深刻的思想內涵。

釋今無

今無(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬氏子,年十六,參雷峯函是,得度。十七受壇經,至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監棲賢院務,備諸苦行,得遍閱內外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢神人導之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命隻身走瀋陽,謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。三年渡遼海,涉瓊南而歸,備嘗艱阻,胸次益瀟灑廓落。再依雷峯,一旦豁然。住海幢十二年。清聖祖康熙十二年(一六七三)請藏入北,過山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無爲函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ► 1311篇诗文