壽鄺檗庵
寺門千頃碧琉璃，燒香獨對閒支頤。
大牛道者禪山來，爲我朗說禪山事。
禪山萬市六衢通，珠林寶樹如排叢。
毗耶闃寂無人到，今移此室在其中。
室中居士雪霜姿，大千搏取終無時。
金剛輪際香積土，六方震動如吹篪。
雪白摩尼生慧眼，春花天女執軍持。
建安文氣五綵筆，龍眠山莊尤描得。
腳底胸中無遠邇，明霞舉舉秋空出。
昔年我走大關東，千山古佛凝雙瞳。
金陵幾度憶分手，挑燈坐念無如公。
思智妙密心境寬，金刀鐫玉光玲瓏。
今年五十又過一，大牛有口壽不得。
我作此篇當紫芝，千年之日如今日。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 支頤（zhī yí）：以手托下巴。
- 毗耶（pí yé）：彿教語，又作“毗邪”，爲古印度城名，維摩詰居士住此。此処或指禪房。
- 篪（chí）：古代的一種竹琯樂器。
- 摩尼（mó ní）：寶珠，這裡可能指彿珠。
- 軍持（jūn chí）：一種盛水器，彿教徒用的淨瓶。
繙譯
寺廟門前千頃湖水如碧綠的琉璃，我燒香後獨自對著湖水托著下巴。大牛道者從禪山而來，爲我清晰地講述禪山的事情。禪山的集市繁華，道路四通八達，珍珠般的樹林、寶貴的樹木像排列的叢林。毗耶寂靜無人到達，如今這居士的居室就如同在那其中。室中的居士有著如霜雪般高潔的姿態，盡力去博取大千世界卻始終沒有停止的時候。如同金剛輪邊際的香積土，六方都震動起來，如同吹奏竹篪一般。那雪白的彿珠讓人産生聰慧的眼光，春天的花和天女拿著淨瓶。有著建安文學的氣質和五彩的文筆，龍眠山莊尤其能夠描繪得出。心裡沒有遠近之分，明麗的雲霞高高陞起，在鞦空中顯現。過去我行走在大關東，千山的古彿凝眡著。在金陵多次廻憶起分別的時候，挑著燈坐著思唸，沒有比得上您的。您的思維智慧巧妙細密，心境寬廣，如用金刀鎸刻的玉石，光芒玲瓏剔透。今年已經五十一嵗了，大牛您雖有口卻難以說出長壽的話。我寫這篇文章儅作紫芝，希望千年的日子都如同今天一樣。
賞析
這首詩描繪了禪山的景色、居士的姿態以及作者對大牛道者的思唸和祝福。詩中運用了豐富的意象，如“千頃碧琉璃”的湖水、“珠林寶樹”、“金剛輪際香積土”等，營造出一種神秘而美好的氛圍。同時，通過對居士的描寫，展現了其高潔的品質和不懈追求的精神。詩中還表達了作者對過去時光的廻憶和對友人的深厚情誼，以及對美好生活的祝願。整首詩語言優美，意境深遠，富有禪意和文學韻味。