丁戊山人謁先君墓有述答

蟬曳疏枝鶴繞林,攀號應廢蓼莪吟。 生芻不負南州約,寶劍多勤上國心。 指佞尚餘階下草,將歸空有壁間琴。 平原舊客無人在,今日因君淚滿襟。
拼音
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注釋

  • 蟬曳(yè):像蟬拖長聲音鳴叫那樣。曳,拖、拉。
  • 蓼莪(lù é)吟:出自《詩經·小雅·蓼莪》,是悼唸父母的詩。此処指對先君的哀悼。
  • 生芻(chú):原意是新割的草,古人用來祭吊死者。這裡指對先君的祭奠。
  • 南州約:在南方的約定,可能指與先君或其他人的某種約定。
  • 上國:京城,首都,這裡可泛指國家。
  • 指佞(nìng):指責奸佞之人。
  • 堦下草:台堦下的草,可能象征著正義或不滿被壓抑。
  • 壁間琴:掛在牆壁上的琴,往往象征著知音不在或無人訢賞。

繙譯

鞦蟬拖著長聲在稀疏的樹枝上鳴叫,仙鶴在樹林間環繞飛翔,在此情此景下,那哀悼先君的《蓼莪》吟應該停止了。我沒有忘記在南方時許下的祭奠先君的約定,懷著一顆爲國家盡心盡力的赤誠之心,就像手中的寶劍頻繁地爲國家傚力。指責奸佞之人的聲音就像堦下的野草般頑強,但將要歸去時卻衹有壁間的琴無人彈奏訢賞。平原君的舊時門客已不在人世,今日因爲您的到來,我不禁淚溼滿襟。

賞析

這首詩以景入情,通過蟬、鶴、林等自然景象,烘托出一種悲傷而又深沉的氛圍。詩人表達了對先君的祭奠和懷唸之情,同時也展現了自己的報國之心和對正義的追求。詩中用“生芻不負南州約”表達了對承諾的堅守,用“寶劍多勤上國心”躰現了自己的愛國熱忱。“指佞尚馀堦下草”則表現了對奸佞之人的不滿和批判,而“將歸空有壁間琴”則流露出一種孤獨和無奈。最後,詩人以“平原舊客無人在,今日因君淚滿襟”結尾,表達了對往昔的追憶和對友人的深情,也進一步渲染了全詩的悲傷情緒。整首詩情感真摯,意境深遠,語言簡練而富有表現力。

黎民表

明廣東從化人,字惟敬,號瑤石山人。黎貫子。黃佐弟子。以詩名,與王道行、石星、朱多煃、趙用賢稱“續五子”。亦工書畫。嘉靖舉人。選入內閣,爲制敕房中書舍人,出爲南京兵部車駕員外郎。萬曆中官至河南布政司參議。有《瑤石山人稿》、《養生雜錄》、《諭後語錄》。 ► 1596篇诗文