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註釋
- 盂蘭（yú lán）：佛教節日，農曆七月十五日。
- 輦路（niǎn lù）：天子車駕所經的道路。
- 菭（tái）：同「苔」。
- 呼鸞：即「呼鸞道」，指飛昇成仙之路。
- 粵王臺：在今廣州市越秀山上，爲紀念南越王趙佗而建。
- 來禽：指林檎，一種水果。
- 檀郎：晉代潘岳小名檀奴，姿儀美好，後因以「檀郎」爲女子對丈夫或所喜歡的男子的美稱。
- 芍藥詞：吟詠芍藥的詩詞。
- 鄭女：指鄭國的女子，多以美貌著稱。在詩中泛指美女。
- 鵲駕：傳說中每年七夕牛郎織女相會時，喜鵲爲之搭橋，稱爲鵲駕。後用以比喻夫妻或男女情人相會。
- 斜漢：指銀河。
- 蝶眉：像蝴蝶觸鬚那樣彎曲的眉毛。
- 芝田襪：用「劉阮天台」典故，傳說東漢劉晨、阮肇入天台山採藥，遇二仙女，留半年，求歸，抵家子孫已過七代。後劉、阮復去，不知何所，「仙女」以物留人，留下的就是「仙襪」，這裏比喻心目中美好女子的心意迴應。
- 陳思：指曹植，他曾被封爲陳王，死後諡號「思」，世稱陳思王。他是建安文學的代表人物之一，才華出衆，謝靈運曾說「天下才有一石，曹子建獨佔八斗」，後用「八斗才」比喻高才。
翻譯
翠綠的竹子和金黃的菊花旁，天子車駕的道路已長滿青苔，呼喚着仙人的人們登上了粵王臺。 林檎果實像是向着心愛的郎君投擲過去，讚美芍藥的詩詞爲美女所創作。 鵲鳥搭建的橋樑定然會讓銀河兩岸相會，如蝶觸鬚般的眉毛對着遠處的山巒展開。 相思之情未能得到美好女子的迴應，空自辜負瞭如陳思王曹植般的才華。
賞析
這首詩描繪了作者在盂蘭節時遊覽玉山的情景，詩中運用了豐富的意象和典故，營造出一種浪漫而又略帶憂愁的氛圍。
首聯通過描繪翠竹黃花和長滿青苔的輦路，以及人們登上粵王臺的情景，展現出一種歷史的滄桑感和神祕感。
頷聯中「來禽果向檀郎擲」富有生活情趣，「芍藥詞矜鄭女裁」則表現出對美好事物的讚美和對女性才情的欣賞。
頸聯「鵲駕定將斜漢合，蝶眉橫對遠山開」，藉助鵲橋相會的傳說和美麗的女子形象，進一步烘托出浪漫的氛圍，同時也暗示了作者對美好愛情的嚮往。
尾聯「相思不結芝田襪，空負陳思八斗才」，表達了作者相思之情未得迴應的失落和無奈，以曹植的才華自比，更增添了一種懷才不遇的感慨。整首詩意境優美，情感細膩，用典巧妙，體現了作者較高的文學造詣。