水調歌頭 · 題趙晉臣敷文眞得歸、方是閑二堂

宋 · 辛棄疾

十里深窈窕，萬瓦碧參差。靑山屋上，流水屋下緑橫溪。真得歸來笑語，方是閒中風月，剩費酒邊詩。點檢歌舞了，琴罷更圍棋。
王家竹，陶家柳，謝家池。知君勳業未了，不是枕流時。莫向癡兒説夢，且作山人索價，頗怪鶴書遲。一事定嗔我，已辦《北山移》。

注釋

水調歌頭：詞牌名，又名《元會曲》、《臺城遊》、《凱歌》、《江南好》、《花犯念奴》等。唐朝大曲有《水調歌》，宋·王晦叔《碧鷄漫志·巻四·〈水調〉》：「按《隋唐嘉話》：煬帝鑿汴河，自製《水調歌》，卽是水調中製歌也。世以今曲《水調歌》爲煬帝自製，今曲迺中呂調，而唐所謂南呂商，則今俗呼『中管林鐘商』也。」凡大曲有「歌頭」，此殆裁截其首段爲之。雙調，九十五字，前後闋各四平韻。亦有前後闋兩六言句夾叶仄韻者，有平仄互叶幾於句句用韻者。
「題趙晉臣敷文眞得歸、方是閑二堂」：四巻本丁集作「題晉臣眞得歸、方是閑二堂」。
趙晉臣敷文：《上饒縣志·寓賢傳》：「趙不迂，字晉臣，嘗創書樓於上饒，吟詠自適。」《鉛（Yán）山縣志·巻十二·選舉志》：「趙不迂，士礽（Réng）四子，紹興二十四年進士，中奉大夫，直敷文閣學士。」南宋·洪景盧《夷堅三志·壬六·滕王閣火》：「南昌章江門外，正臨川流，有小刹四五聯處其下，水陸院最富。一僧跨江建水閣三數重，邦人士女，遊遨無虛時，實爲姦淫翔集之便。慶元四年七月二十六日夜，細民家失火，延識其處，俄頃，煙火不可向邇，一院片瓦不存。滕王閣外廡遂罹鬱攸之害。趙不迂晉臣以漕使兼府事，出次城頭，遥望西山，焚香禱於旌陽眞君。西風方熾，忽焉反東，火隨以息。常年八月十五日，所至以眞君生朝，自旦日卽率詣玉隆宮，四遠畢集，未嘗不東風，蓋欲使獻送者舟船利達。凡半月，歳歳如是。靈仙威神，如在其上，其爲人作敬，宜矣。大孫赴試漕臺，正見其事。」曹石倉《大明一統名勝志·江西南昌府》：「樂園卽宋漕司花園，紹興中轉運判官趙奇符剏（chuàng），……至慶元五年，祕閣趙不迂榜以今名。」
「萬瓦碧參差」句：宋·王介甫《卽席》詩：「曲沼融融泮盡澌，暖煙籠瓦碧參差。」宋·蘇東坡《二十七日，自陽平至斜谷，宿於南山中蟠龍寺》詩：「起觀萬瓦鬱參差，目亂千巖散紅緑。」
「靑山屋上，流水屋下緑橫溪」句：宋·蘇東坡《司馬君實獨樂園》詩：「靑山在屋上，流水在屋下。」
剩費：猶云「甚費」、「大費」。
王家竹：《晉書·巻八十·〈王羲之傳·（子）王徽之傳〉》：「徽之字子猷。……時呉中一士大夫家有好竹，欲觀之，便出坐輿造竹下，諷嘯良久。主人洒掃請坐，徽之不顧。將出，主人乃閉門，徽之便以此賞之，盡歡而去。嘗寄居空宅中，便令種竹。或問其故，徽之但嘯詠，指竹曰：『何可一日無此君邪！』」南朝宋·劉義慶《世説新語·任誕》：「王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：『暫住何煩爾？』王嘯詠良久，直指竹曰：『何可一日無此君？』」
陶家柳：晉·陶淵明《五柳先生傳》：「先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以爲號焉。」
謝家池：南朝宋·謝康樂《登池上樓詩》有「池塘生春草」句。
枕流：南朝宋·劉義慶《世説新語·排調》：「孫子荊年少時欲隱，語王武子『當枕石漱流』，誤曰『漱石枕流』。王曰：『流可枕，石可漱乎？』孫曰：『所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。』」
「莫向癡兒説夢」句：「癡兒説夢」一語不知起於何時，在北宋時已爲人所習用。如黃山谷論陶淵明《責子》詩有云：「觀淵明此詩，想見其人慈祥戲謔。俗人便謂『淵明諸子皆不肖，而淵明愁歎見於詩』，所謂癡人前不得説夢也。」
山人索價：唐·韓昌黎《寄盧仝》詩：「少室山人索價髙，兩以諫官徵不起。」自注：「李渤與仲兄渉偕隱廬山，久之徙終南少室山。」
鶴書：南朝齐·孔德璋《北山移文》：「及其鳴騶入谷，鶴書赴隴，形馳魄散，志變神動。」唐·李善注引蕭子良《古今篆隸文體》曰：「鶴頭書與偃波書俱詔板所用，在漢則謂之『尺一簡』，髣髴鵠頭，故有其稱。」
《北山移》：南朝梁·昭明太子《昭明文選·書·孔德璋〈北山移文〉》呂子回注：「鍾山在都北。其先周彥倫隱於此，後應詔出爲海鹽縣令。今欲卻過此山，孔生乃假山靈之意移之，使不許得至。」《宋史·巻四百五十七·〈隱逸列傳·种（Chóng）放傳〉》：「种放字明逸，……與母倶隱終南豹林谷之東明峰。……放屢至闕下，俄復還山，人有詒書嘲其出處之迹，且勸以棄位居巖谷，放不答。……嘗曲宴令群臣賦詩，杜鎬以素不屬辭，誦《北山移文》以譏之。」宋·王介甫《松間》詩（題下自注云：「被召將行作」）：「野人休誦《北山移》。」