洞仙歌 · 開南溪初成賦
婆娑欲舞，怪青山歡喜。分得清溪半篙水。記平沙鷗鷺，落日漁樵，湘江上，風景依然如此。
東籬多種菊，待學淵明，酒興詩情不相似。十里漲春波，一棹歸來，只做個、五湖范蠡。是則是、一般弄扁舟，爭知道，他家有個西子。
拼音
注釋
開南溪初成賦：四卷本丁集作「所居丢山爲仙人舞袖形」。
南溪：宋·洪邁《稼軒記》不載，當是稼軒園林中新開闢的一條溪水。
婆娑（suō）：翩翩起舞貌。《爾雅·釋訓》：「婆娑，舞也。」東晉·郭璞注：「舞者容也。」
「婆娑欲舞，怪靑山歡喜。」句：溪水初來，靑山欣喜欲舞。據宋·洪邁《稼軒記》，稼軒新居中有「婆娑堂」。怪，難怪。
半篙（gāo）水：宋·蘇軾《和鮮于子駿〈鄆州新堂月夜〉二首·其一》：「池中半篙水，池上千尺柳。」篙，撐船用的竹竿。
分得清溪半篙水：新闢的南溪引來半篙秋水。
「記平沙鷗鷺，落日漁樵，湘江上，風景依然如此。」句：以「記」字領起回憶，由南溪山水聯想到湘江風景依舊。按：稼軒曾官湖南潭州（今湖南長沙市），故有此回憶。漁樵，漁父和樵夫。
東籬多種菊：晉·陶淵明《飲酒二十首·其五》：「採菊東籬下，悠然見南山。」
「東籬多種菊，待學淵明，酒興詩情不相似。」句：謂願學陶淵明種菊，但酒興詩情又不全相似。按：陶淵明一生愛菊，歸隱田園後，以詩酒黃菊自娛。
「十里漲春波，一棹（zhào）歸來，只做個、五湖范蠡。是則是、一般弄扁舟，爭知道，他家有個西子。」句：用范蠡助越滅吳，載西施泛舟五湖事。《史記·卷四十一·越王勾踐世家》：「（越國大夫范蠡，曾施美人計，獻西施於呉王夫差。滅呉後，）范蠡以爲大名之下，難以久居，且句踐為人可與同患，難與處安，……乃裝其輕寶珠玉，……浮海出齊，變姓名，自謂『鴟夷子皮』，（索隱云：『以吳王殺子胥而盛以鴟夷，今蠡自以有罪，故爲號也。』）……止於陶，以為此天下之中，交易有無之路通，為生可以致富矣。於是自謂『陶朱公』。」棹，船槳，代指船；爭，怎；西子，西施。
序
《洞仙歌·開南溪初成賦》是南宋豪放派詞人辛稼軒約作於淳熙十年（公元1183年）秋罷居帶湖之時。南溪初成，即景抒情。起韻點題，寓情於物，透過一層。次韻以憶中湘江風光陪襯，一石二鳥，啓人想象。下闋抒情，命筆特奇：待學淵明種菊，卻無其「酒興詩情」；欲師范蠡泛舟，又少西子爲伴。語調詼諧，然內心苦悶：不甘寂寞，卻又無可奈何。
辛棄疾
南宋著名豪放派詞人、將領，濟南府歴城縣（今山東省濟南市歴城區遙墻鎮四鳳閘村）人，原字坦夫，改字幼安，別號稼軒。宋高宗紹興十年（1140年），生於金山東東路（原北宋京東東路）濟南府歴城縣，時中原已陷於金。紹興三十一年（1161年），海陵王南侵，稼軒趁機聚衆二千，投忠義軍隸耿京部。紹興三十二年（1162年）奉京命奏事建康，高宗勞師建康，授天平軍節度掌書記，並以節度使印告召京。時京部將張安國殺京降金，稼軒還至海州，約忠義軍五十騎，徑趨金營，縛張安國以歸，獻俘行在，改差簽判江陰軍，時年二十一歲。宋孝宗乾道四年（1168年）通判建康府。乾道時，累知滁州，寬徵賦、招流散，教民兵、議屯田。歴提點江西刑獄，京西轉運判官，知江陵府兼湖北安撫，知隆興府兼江西安撫使，淳熙中，知潭州兼湖南安撫使，創建「飛虎軍」，雄鎮一方。後再知隆興府，任上因擅撥糧舟救荒，爲言者論罷。宋光宗紹熙二年（1191年），起提點福建刑獄，遷知福州兼福建安撫使，未幾又爲諫官誣劾落職，居鉛山。宋寧宗嘉泰三年（1203年），起知紹興府兼浙東安撫使。嘉泰四年（1204年），遷知鎮江府，旋坐謬舉落職。開禧三年（1207年）召赴行在奏事，進樞密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後贈少師，諡「忠敏」。稼軒擅長短句，以豪放爲主，有「詞中之龍」之稱，與東坡並稱「蘇辛」，又與易安並稱「濟南二安」。平生力主抗金，「以恢復爲志，以功業自許」，嘗上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，然命運多舛，屢與當政之主和派政見不合，備受排擠，壯志難酬。故滿腔激情多寓於詞。詞風多樣，題材廣闊，悲鬱沉雄又不乏細膩柔媚之處，更善化前人典故入詞。現存詞六百餘首，有詞集《稼軒長短句》傳世。詩集《稼軒集》已佚。清嘉慶間辛敬甫輯有《稼軒集鈔存》，近人鄧恭三增輯爲《辛稼軒詩文鈔存》。生平見《宋史·卷四百〇一·辛棄疾傳》，近人陳思有《辛稼軒年譜》及鄧恭三《辛稼軒年譜》。
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