常熟致道觀七星檜

· 黃雲
琴川古蹟得縱觀,七檜象鬥羅仙壇。 真人手植自樑代,燧人之火不及鑽。 成形成象兩昭應,斟酌元氣其無端。 陰敷古殿覆玉座,星宮瞻天肅聖顏。 侍女左右更修潔,仙袂欲舉垂雲鬟。 堅貞鏗戛悟玄理,至文無文樸反頑。 深根穿散福地脈,萬牛挽之併力難。 雷雨藏蓄太陰黑,骨節顯露莓苔幹。 偃仰詰屈更披折,矯若撐拄鬱若盤。 猿臂爭攫凌險絕,鶴形孤高梳羽翰。 大小斧劈惜皴裂,赤皮含生細葉攢。 蕭森夜拂箕尾動,聳拔晝涵湖腹寬。 索綯絞紐互聯絡,風濤鼓舞交蒼寒。 角崩爪禿龍虎鬥,鯤化海翻鵬快摶。 鬼神出入倏忽際,厥狀詭異窮莫殫。 時逢有道天錫瑞,甘露履降和井丹。 真人上仙念下土,架虯歸來樂盤桓。 浩歌適應金石響,樓居合共朝霞飧。 酒瀉天瓢不可挹,與山並峙青巑岏。 仙標出塵幾千丈,擬作蓬萊玉樹看。 傲兀閱世間榮瘁,卦之剝復時危安。 銅駝荊棘仍變故,其上日月跳雙丸。 蜀柏猶能尊漢統,岱鬆寧免污秦官。 青牛已隨紫氣遠,孔檜系道遭摧殘。 偶然託跡仙境靜,此後歷數知如干。 畢宏韋偃久絕筆,白石老子圖冰紈。 我生好古聊紀詠,豪奇安得追蘇韓。 置像亦如楚頌橘,石厓磨鐫垂不刊。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 琴川:常熟的別稱。
  • 七檜:指七棵檜樹,象徵北斗七星。
  • 燧人之火:指古代燧人氏發明的鑽木取火。
  • 鏗戛:形容聲音響亮有力。
  • 皴裂:皮膚因寒冷或乾燥而裂開。
  • 鯤化:傳說中鯤鵬變化的故事。
  • 剝復:《易經》中的兩個卦名,剝表示剝落,復表示恢復。
  • 銅駝荊棘:比喻世事變遷,繁華不再。
  • 蜀柏:指四川的柏樹,象徵漢朝的正統。
  • 岱鬆:指泰山的松樹,象徵秦朝的統治。
  • 青牛:指老子騎青牛出函谷關的傳說。
  • 畢宏韋偃:古代著名的畫家。
  • 白石老子:指宋代畫家白石道人。
  • 冰紈:細密潔白的薄綢。

翻譯

在常熟,我有幸觀覽了古老的琴川,那裏有七棵檜樹象徵着北斗七星,環繞着仙壇。這些樹是真人從梁代親手種植的,連燧人氏的火也無法鑽透它們。它們形成了天象的形狀,斟酌着天地間的元氣,無始無終。古樹的陰影覆蓋着古老的殿堂,彷彿是星宮中的天神莊嚴地注視着。侍女們左右侍立,更加潔淨,彷彿仙人的衣袖即將舉起,雲鬟垂下。它們的堅貞和鏗鏘聲響讓人領悟了玄妙的道理,至高的文章無需華麗的文字,樸實反而顯得頑固。它們的根深紮在福地之中,即使萬牛齊力也難以撼動。雷雨將它們藏匿在太陰之下,它們的骨節顯露,覆蓋着乾枯的苔蘚。它們或仰或屈,更顯得曲折,矯健如支撐,鬱郁如盤旋。它們的枝條如猿臂爭鬥,凌駕於險峻之上,如鶴形孤高,梳理着羽翼。樹皮上大小不一的裂痕讓人惋惜,紅色的樹皮中含着生機,細葉簇擁。它們在夜晚拂動,彷彿箕尾星在動,白天則高聳,湖面顯得寬廣。它們的枝條交織如索綯,風濤中鼓舞,交織着蒼涼。它們像龍虎爭鬥,角崩爪禿,鯤鵬變化,海翻鵬飛。它們的形狀詭異,變化無窮。在有道的時代,天賜甘露,真人上仙思念下土,駕着虯龍歸來,樂於盤桓。浩歌響徹金石,樓居與朝霞共餐。天瓢中的酒無法舀取,與山並峙,青翠高聳。它們的仙氣高出塵世千丈,彷彿是蓬萊仙島上的玉樹。它們傲然審視世間的榮辱,卦象中的剝復顯示時局的安危。銅駝荊棘的變化,日月如雙丸跳躍。蜀柏尊崇漢統,岱鬆難免被秦官玷污。青牛已隨紫氣遠去,孔檜系道遭受摧殘。它們偶然寄託於仙境的寧靜,此後歷經無數歲月。畢宏韋偃已久不作畫,白石老子在冰紈上作圖。我生性好古,以此紀詠,豪邁奇特,怎能追及蘇韓。將這景象比作楚頌中的橘樹,石崖上的鐫刻將永垂不朽。

賞析

這首作品以常熟致道觀的七星檜爲題材,通過豐富的想象和生動的描繪,展現了這些古樹的神祕與莊嚴。詩中運用了大量的象徵和比喻,如將七檜比作北斗七星,將古樹的形態與龍虎、鯤鵬等神話生物相聯繫,增強了詩歌的神祕色彩和藝術感染力。同時,詩人通過對古樹的描繪,表達了對古代文化和自然景觀的敬畏之情,以及對歷史變遷的深刻思考。整首詩語言優美,意境深遠,是一首富有哲理和藝術魅力的佳作。

黃雲

明蘇州府崑山人,字應龍,號丹巖。家貧好學,文宗蘇東坡,書法師黃山谷。弘治中以歲貢授瑞州訓導。致仕卒,年七十二。有《丹巖集》,中多與沈周、文徵明等往來題詠之作。 ► 21篇诗文