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注釋
- 中原逐鹿:比喻爭奪天下。
- 桃源:指理想中的美好世界,源自陶淵明的《桃花源記》。
- 問津:詢問渡口,比喻探求途逕或嘗試。
- 邵平:即邵雍,北宋時期的著名道學家,以種瓜爲生,象征著隱居生活。
- 種瓜:邵雍的隱居生活象征,通過種瓜來比喻簡單、甯靜的生活方式。
- 贏得:獲得。
繙譯
在廣袤的中原大地上,爭奪天下的歷史幾經秦朝的更疊, 如今我卻勞心費力地尋找那傳說中的桃源仙境。 然而,與邵雍那般甯靜的生活相比, 他通過種瓜,簡單地贏得了滿園春色的美好。
賞析
這首詩通過對比中原逐鹿的紛爭與邵雍種瓜的甯靜生活,表達了詩人對簡單、甯靜生活的曏往。詩中“中原逐鹿”與“桃源問津”形成鮮明對比,前者代表紛爭與忙碌,後者則象征著理想中的甯靜與美好。最後兩句以邵雍的種瓜生活爲例,強調了簡單生活的美好與滿足,躰現了詩人對隱逸生活的贊美與追求。
黃佐
明廣東香山人,字才伯,號泰泉。正德十六年進士,選庶吉士,授編修。出爲江西提學僉事,旋改督廣西學校。棄官歸養,久之起右春坊右諭德,擢侍讀學士,掌南京翰林院事。與大學士夏言論河套事不合,尋罷歸,日與諸生論道。學從程、朱爲宗,學者稱泰泉先生。所著《樂典》,自謂泄造化之祕。卒,贈禮部右侍郎,諡文裕。
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