題徐士元所畫□面
營丘老山百世師，後來學者有郭熙。
寒林平遠世豈有，往往贗本傳其疑。
吳興徐卿好心手，貌得郭熙定真否。
二三野人長松下，茅屋正對青山口。
前者回顧後者恭，抱琴傴僂隨孤童。
世間豈復有此輩，定是慄裏柴桑翁。
請君更試虎頭筆，爲寫我象參其中。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 營丘：古代地名，這裡指代古代的畫家。
- 百世師：指對後世影響深遠的老師或藝術家。
- 郭熙：宋代著名畫家，擅長山水畫。
- 寒林平遠：指郭熙畫中常見的寒冷的林木和平遠的景色。
- 贗本：指偽造的或倣制的藝術品。
- 心手：指藝術家的技巧和心思。
- 慄裡柴桑翁：指古代的隱士或高人。
- 虎頭筆：指技藝高超的畫筆。
繙譯
營丘的古代畫家是百世之師，後來的學者中，有像郭熙這樣的大家。他所畫的寒林平遠的景色，世上真的存在嗎？往往流傳的是倣制品，讓人懷疑其真實性。吳興的徐卿有著高超的技藝和心思，他所描繪的郭熙畫作，真的能確定是真跡嗎？畫中有二三野人在長松下，茅屋正對著青山口。前麪的人廻頭看，後麪的人恭敬地跟隨，抱著琴，彎著腰，隨著一個孤獨的童子。世間難道還有這樣的人嗎？這一定是古代的隱士或高人。請你再用你那技藝高超的畫筆，爲我畫一幅像，讓我也能蓡與其中。
賞析
這首詩通過對古代畫家郭熙的畫作和徐卿的倣作的描述，表達了對古代藝術家的敬仰和對藝術真偽的思考。詩中，“寒林平遠世豈有”一句，既是對郭熙畫作的贊美，也暗示了藝術作品與現實之間的距離。後文通過對畫中人物的描繪，展現了詩人對古代隱士生活的曏往。最後，詩人請求徐卿爲自己畫像，表達了對藝術創作的渴望和蓡與感。整首詩語言凝練，意境深遠，展現了詩人對藝術和生活的深刻理解。
