十八學士歌

明 · 歸有光

十八學士誰比方？爭如瑚璉登明堂。立本丹青褚亮贊，至今遺事猶焜煌。
有隋之季天壤坼，英雄草昧皆侯王。真人揮霍靜區宇，遂偃干戈興文章。
天策弘開盛儒雅，羣髦會萃皆才良。丈夫逢時能自見，智謀藝術皆雄長。
惜哉嘉猷亦未遠，風流猶自沿齊、樑。吾讀成周《卷阿》詩，吉士藹藹如鳳皇。
能以六典致太平，遠追二帝軼夏、商。唐初得士宜比跡，胡爲致治非成、康？
中間豈無河、汾徒，晻遏師門竟不揚。吁嗟房、杜已如此，何恨薛生先蚤亡！

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 瑚璉：（hú liǎn）古代祭祀時盛黍稷的尊貴器械皿，夏朝叫「瑚」殷朝叫「璉」。比喻人特別有才能，可以擔當大任。
• 焜煌：（kūn huáng）輝煌；燦爛。
• 坼：（chè）裂開。
• 草昧：矇昧；世界未開化的時代。
• 區宇：區域，天地。
• 羣髦：（máo）指衆多有才之士。
• 嘉猷：（yóu）好的謀劃，良策。
• 晻遏：（ǎn è）埋沒、抑制。

翻譯

十八學士能和誰相比呢？他們就如珍貴的瑚璉登上明堂（可承擔大任）。閻立本的繪畫，褚亮的讚頌，至今這些事蹟仍然輝煌燦爛。

在隋朝末年，天下分裂，那些亂世英雄都成爲侯王。真正的英雄人物平息戰亂，統一國家，於是平息戰火，大興文章之事。

天策府大規模招攬儒雅之士，衆多的賢才匯聚，都是優秀的人才。大丈夫遇到時機能夠展現自己，智謀和技藝都很出衆。

可惜好的謀略也未能長久，風流韻事仍然沿襲着齊、梁時期的風格。我讀到西周的《卷阿》詩，衆多的賢士如同鳳凰一樣衆多而美好。

能用六種法典實現天下太平，遠遠追趕上堯、舜，超過夏、商。唐朝初期得到的人才應該可以與之相比，爲什麼實現的治國成效卻不如周成王、周康王時期呢？

這中間難道沒有像河汾門下的那些人才嗎？卻被埋沒壓制，不能發揚師門的學說。唉，房玄齡、杜如晦已經是這樣了，又何必遺憾薛收過早去世呢！

賞析

這首詩是歸有光對唐朝十八學士的評價和感慨。詩中首先讚揚了十八學士的才能，如以瑚璉作比，突出他們的重要性，又提及立本的繪畫和褚亮的讚頌來彰顯他們的輝煌事蹟。接着描述了隋朝末年的亂世以及唐朝初期的平定與興文的舉措，肯定了當時招攬人才的成果。然而，作者也指出唐朝的謀略未能長久，且一些風流韻事沿襲舊風。作者通過閱讀《卷阿》詩，表達了對賢士的期望，並認爲唐朝初期的人才本應能使國家達到更高的治理水平，卻未能如周成王、周康王時期那樣。詩中還提到中間可能有被埋沒的人才，如河汾門徒，最後對房玄齡、杜如晦的情況表示惋惜，以及對薛收早亡的遺憾。整首詩既有對歷史的回顧，也有對人才命運和國家治理的思考，體現了作者對歷史和人才的深刻見解。