並頭蓮
種蓮老人鑿山骨，手移昆明傍石屋。
水光浮碧染靈根，並蒂同生一雙玉。
湘江啼竹含清秋，翠環絳佩湘神遊。
朗陵一夜德星聚，二子共御陳太丘。
種蓮人遠蓮安在，惟有畫圖寄遺愛。
傾陽冉冉照春妍，只見葵花不見蓮。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 山骨：山中岩石。
- 昆明：此處可能指美好的水景，非雲南昆明。
- 靈根：植物根苗的美稱。
- 並蒂：指兩朵花並排地長在同一個莖上。
- 啼竹：指斑竹，傳說帝舜南巡蒼梧而死，他的兩個妃子娥皇、女英在江湘之間哭泣，眼淚灑在竹子上，竹竿上都有了斑點，因稱斑竹爲「啼竹」。（「舜」讀音：shùn）
- 翠環絳佩：形容女子的裝扮華麗，這裏可能象徵美好的形象。
- 湘神：湘水之神。
- 遊：這裏指神靈巡遊。
- 朗陵：地名。
- 德星聚：德星，古以景星、歲星等爲德星，認爲國有道有福或有賢人出現，則德星現。德星聚表示有賢人相聚。
- 二子：指文中提到的兩個人。
- 御：侍奉。
- 陳太丘：東漢時期官員，以品德高尚著稱。
翻譯
種蓮的老人開鑿山岩，親手將美好的水景移到石屋旁。 水面波光浮動，浸染着蓮的根苗，那並蒂蓮花就如同一雙美玉共同生長。 湘江邊的斑竹蘊含着清秋的氣息，湘水之神戴着翠綠的環佩巡遊。 朗陵一夜之間賢人相聚，就像兩個兒子共同侍奉品德高尚的陳太丘。 種蓮的人已經遠去，蓮花是否還在呢？只有畫圖寄託着他的深情。 向着陽光的葵花緩緩生長，明媚豔麗，只看到葵花卻看不到蓮花了。
賞析
這首詩以種蓮老人移水景種並頭蓮開篇，描繪了蓮花的美麗與靈秀。詩中通過「水光浮碧染靈根，並蒂同生一雙玉」形象地寫出了並蒂蓮的珍貴與美好。接着，詩人借用湘江啼竹、湘神遊的典故，以及朗陵德星聚、二子御陳太丘的故事，增添了詩歌的文化內涵和歷史厚重感。最後，詩人表達了對種蓮人的思念以及蓮花可能不再的感慨，以葵花的出現暗示時光的流轉和事物的變化。整首詩意境優美，用典恰當，語言簡練而富有韻味，將對蓮花的讚美、對種蓮人的懷念以及對世事變遷的思考融爲一體，給人以豐富的審美感受。