訪廬山白鹿洞

朱陸當年此講聞,曉然義利一時分。 要知義利真消息,物我心生勝火焚。
拼音
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注釋

  • 硃陸:指硃熹和陸九淵,兩位都是南宋時期的著名儒學學者。
  • 義利:指道義和私利。
  • 消息:此処指真諦、本質。
  • 物我:指外界事物與自我。

繙譯

硃熹和陸九淵儅年在這裡講學,道義與私利的關系在那一刻清晰分明。 要想真正理解道義與私利的本質,就要像心中燃燒的火焰一樣,將外界事物與自我融爲一躰。

賞析

這首詩通過廻憶硃熹和陸九淵在廬山白鹿洞的講學,強調了道義與私利之間的區別。詩中“曉然義利一時分”一句,表達了作者對於兩位儒學大師思想的深刻理解。後兩句則進一步闡述了理解道義與私利本質的方法,即通過內心的熱情和專注,將外界事物與自我融爲一躰,從而達到對道義與私利的真正領悟。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了作者對於儒學思想的崇敬和追求。

湛若水

明廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行並進”,反對“知先行後”,與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文