題郭文醫虎圖

· 張昱
利忘九重淵,珠從龍頷得。 仁忘千金軀,手探虎口骨。 獸或復其性,其禍不可測。 馴擾亦何術,貴在道與德。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 九重淵:指極深的水域,比喻危險的地方。
  • 龍頷:龍的喉嚨,比喻極其危險的地方。
  • 千金軀:指珍貴的身體,比喻生命。
  • 手探虎口骨:用手去觸摸老虎的嘴巴和骨頭,形容極其危險的行爲。
  • 馴擾:馴服和擾亂,指對野生動物的馴化。
  • 道與德:指道德和品德。

翻譯

爲了利益,可以不顧深淵的危險,就像從龍的喉嚨中得到珍珠一樣。 爲了仁慈,可以不顧生命的珍貴,就像親手觸摸老虎的嘴巴和骨頭一樣。 如果野獸恢復了本性,那麼帶來的災難將是無法預測的。 馴服和擾亂它們的方法是什麼呢?關鍵在於道德和品德。

賞析

這首詩通過對比「利忘九重淵」和「仁忘千金軀」的兩種極端行爲,表達了作者對於道德和品德的重視。詩中,「九重淵」和「龍頷」象徵着極端的危險,而「千金軀」和「虎口骨」則象徵着生命的珍貴和危險。通過這些生動的比喻,作者強調了在面對利益和仁慈的選擇時,應該堅守道德和品德的重要性。最後兩句則進一步指出,馴服和擾亂野生動物的關鍵也在於道德和品德,這是對人類與自然和諧相處的一種深刻思考。

張昱

元明間廬陵人,字光弼,號一笑居士,又號可閒老人。歷官江浙行省左、右司員外郎,行樞密院判官。晚居西湖壽安坊,屋破無力修理。明太祖徵至京,厚賜遣還。卒年八十三。有《廬陵集》。 ► 1032篇诗文