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注釋
- 宿習：彿教指前世的脩習。
- 慧根：彿教語，五根之一。慧能生道，故名慧根。
- 多聞：知識廣博。
- 三乘：彿教語，即三種交通工具，比喻運載衆生渡越生死到涅槃彼岸之三種法門。
- 檀越：梵語音譯，施主。
繙譯
前世脩來的習性獲得了慧根，知識廣博第一卻又忘卻言語。自從七祖傳承心印法門，不依靠三乘進入簡易的法門。曏東泛舟在滄江上尋找古跡，曏西廻到紫閣山脫離塵世的喧閙。河南的白尹是大施主，喜歡一起相對繙讀真經。
賞析
這首詩圍繞宗密上人展開，寫出了他的脩行境界和經歷。首聯強調其具有慧根和博學卻寡言。頷聯說明他傳承心印的獨特脩行方式。頸聯描述他的活動範圍和對塵世喧閙的遠離。尾聯則提及他與白尹的交往以及對真經的鑽研。整首詩語言簡練，意境清幽，既表現了對宗密上人的稱贊，也營造出彿教的一種超脫氛圍。
