和令狐相公送趙常盈鍊師與中貴人同拜岳及天台投龍畢卻赴京
銀璫謁者引蜺旌，霞帔仙官到赤城。
白鶴迎來天樂動，金龍擲下海神驚。
元君伏奏歸中禁，武帝親齋禮上清。
何事夷門請詩送，樑王文字上聲名。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 銀璫謁者：指佩戴銀製耳飾的使者，這裏指道教中的使者。
- 蜺旌：彩色的旗幟，蜺（ní）指彩虹。
- 霞帔仙官：指穿着如霞光般絢麗的道袍的仙官。
- 赤城：道教中的仙山，象徵着道教的聖地。
- 金龍擲下：指金龍從天而降，象徵着神聖的儀式。
- 元君：道教中的神仙，指地位較高的女仙。
- 中禁：指皇宮內部，禁中。
- 武帝：指漢武帝，這裏泛指帝王。
- 上清：道教中的最高天界。
- 夷門：指夷陵，今湖北宜昌，這裏泛指邊遠之地。
- 梁王：指梁武帝，這裏泛指有權勢的人物。
翻譯
佩戴銀製耳飾的使者引領着彩旗，身着霞光般絢麗道袍的仙官來到赤城。 白鶴飛來，天上的音樂隨之響起，金龍從天而降，令海中的神靈都感到震驚。 元君恭敬地奏請回到皇宮內部，武帝親自齋戒，向着道教的最高天界禮拜。 這是何等的事情，竟要從邊遠的夷陵送來詩篇，以梁武帝的文字來增添聲名。
賞析
這首詩描繪了一場盛大的道教儀式，通過豐富的意象和莊嚴的場景，展現了道教文化的神聖與莊嚴。詩中「銀璫謁者」、「蜺旌」、「霞帔仙官」等詞語，形象地描繪了道教儀式的華麗與神祕。後半部分通過「元君伏奏」、「武帝親齋」等句，展現了帝王對道教的尊崇，以及道教在皇室中的重要地位。整首詩語言典雅，意境深遠，表達了對道教文化的讚美與敬仰。
