奉和幸大薦福寺

唐 · 趙彥昭

寶地龍飛後，金身佛現時。
千花開國界，萬善累皇基。
北闕承行幸，西園屬住持。
天衣拂舊石，王舍起新祠。
剎鳳迎雕輦，幡虹駐綵旗。
同沾小雨潤，竊仰大風詩。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 寶地：指佛寺聖地。
• 龍飛：比喻皇帝的降臨。
• 金身佛：指佛像。
• 千花：比喻佛教的繁榮。
• 國界：國家的邊界，這裏指佛教傳播的範圍。
• 萬善：指佛教的種種善行。
• 皇基：帝王的基業。
• 北闕：指皇宮的北門。
• 行幸：皇帝的巡遊。
• 西園：指佛寺的園林。
• 住持：寺廟的主持。
• 天衣：指佛像上的裝飾。
• 王舍：指佛寺。
• 剎鳳：指佛寺的鳳凰裝飾。
• 雕輦：裝飾華麗的車輛。
• 幡虹：指彩色的旗幟。
• 綵旗：彩色的旗幟。
• 小雨潤：比喻皇帝的恩澤。
• 大風詩：指皇帝的詩作。

翻譯

在寶地之上，龍飛象徵着皇帝的降臨，金身佛像顯現其時。 佛教的繁榮如同千花盛開於國界，萬善之行積累了皇家的基業。 北闕見證了皇帝的行幸，西園則歸屬住持管理。 天衣拂過舊石，王舍之地建立起新的祠堂。 剎鳳迎接華麗的雕輦，幡虹般的彩旗駐留。 我們同享小雨般的恩澤，私下仰慕皇帝的大風詩篇。

賞析

這首詩描繪了皇帝巡遊佛寺的盛況，以及佛教對國家文化的影響。詩中「寶地龍飛」、「金身佛現」等詞句，形象地表現了皇帝的尊貴與佛教的莊嚴。通過「千花開國界」、「萬善累皇基」等表達，詩人讚美了佛教的廣泛傳播和其對國家文化的積極貢獻。整首詩語言華麗，意境深遠，既展現了皇帝的威嚴，也體現了佛教的神聖，是一首典型的宮廷詩。