奉和魯望四明山九題石窗

雲北晝冥冥,空疑背壽星。 犬能諳藥氣,人解寫芝形。 野歇遇鬆蓋,醉書逢石屏。 焚香住此地,應得入金庭。
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註釋

  • 奉和:指和詩,即依照別人詩的題材或體裁作詩。
  • 魯望:指詩人的朋友,可能是字或號。
  • 四明山:山名,位於浙江省寧波市西南,因山有四窗巖,日月星光可透,故名。
  • 石窗:四明山的一個景點,指山中的石洞或石壁上的洞穴。
  • 冥冥:形容天色昏暗。
  • 背壽星:背對着壽星,壽星是道教中的長壽之神。
  • :熟悉。
  • 芝形:指靈芝的形狀,靈芝在古代被視爲仙草,象徵長壽和吉祥。
  • 鬆蓋:松樹的樹冠,形似傘蓋。
  • 石屏:石制的屏風,這裏可能指形狀像屏風的石頭。
  • 金庭:道教中指神仙居住的地方。

翻譯

在雲霧繚繞的北方,白天顯得昏暗無光,我懷疑自己是否背對着壽星。 連狗都能熟悉藥草的氣味,人們則能描繪出靈芝的形狀。 在野外歇息時,偶然遇到像傘蓋一樣的松樹,醉酒後書寫時,恰逢形狀如屏風的石頭。 我在此地焚香靜修,應該能夠進入神仙居住的金庭。

賞析

這首作品描繪了詩人在四明山石窗的幽靜體驗,通過對自然景物的細膩觀察和道教意象的融入,表達了詩人對隱逸生活的嚮往和對仙境的憧憬。詩中「雲北晝冥冥」一句,既描繪了山中的自然景象,又隱喻了詩人內心的迷茫與尋求。後文通過「犬能諳藥氣」、「人解寫芝形」等句,展現了山中生活的寧靜與超脫,而「焚香住此地,應得入金庭」則直接抒發了詩人對道教仙境的嚮往。整首詩語言凝練,意境深遠,體現了皮日休詩歌的清新脫俗和道教情懷。

皮日休

皮日休

唐襄陽人,字逸少,後改襲美,早年居鹿門山,自號鹿門子,又號間氣布衣、醉吟先生等。懿宗鹹通八年擢進士第。十年,爲蘇州刺史從事,與陸龜蒙交遊唱和,人稱皮陸。後又入京爲太常博士。僖宗乾符五年,黃巢軍下江浙,日休爲巢所得,任爲翰林學士。巢敗,日休下落不明,或云爲朝廷所殺,或云爲巢所殺,或雲至吳越依錢鏐,或雲流寓宿州。有《皮子文藪》、《鬆陵集》。 ► 410篇诗文