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注釋
- 北堂：指母親的居室，也代指母親。
- 媚日：美好的日子。
- 西壟：指墓地，壟即墳墓。
- 悲風：淒涼的風。
- 青鸞誥：指皇帝的詔書，青鸞象征吉祥。
- 紫宮：指皇宮。
- 榮枯：指人生的興衰。
- 人理：人的命運。
- 生死帝恩同：無論生死，皇帝的恩典都是一樣的。
- 移忠：轉移忠誠，指將忠誠從個人轉曏國家。
- 南牀：指官職，古代官員的座位。
- 白簡：指官員的文書或奏章。
繙譯
在北堂，母親享受著美好的日子，而西邊的墓地卻吹著淒涼的風。突然看到皇帝的詔書，如同青鸞雙飛下自皇宮，帶來了榮耀。人生的興衰與命運不同，但無論生死，皇帝的恩典都是一樣的。想要了解轉移忠誠的意義，就在官員的文書和奏章中尋找。
賞析
這首作品通過對比北堂與西壟的景象，表達了人生榮枯與皇帝恩典的恒常。詩中“青鸞誥”與“紫宮”描繪了皇帝的恩賜，而“榮枯人理別，生死帝恩同”則深刻反映了無論個人命運如何，皇帝的恩典始終如一。結尾提到“移忠意”，暗示了忠誠的轉移，從個人轉曏國家，躰現了作者對忠誠與責任的深刻理解。
王世貞
明蘇州府太倉人，字元美，自號鳳洲，又號弇州山人。嘉靖二十六年進士，官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄，世貞時進湯藥，又代其妻草疏。楊死，復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞，嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬，下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸，忬卒論死，兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤，復父官。後累官刑部尚書，移疾歸。好爲古詩文，始與李攀龍主文盟，主張文不讀西漢以後作，詩不讀中唐人集，以復古號召一世。攀龍死，獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門，操文章之柄，所作亦不盡膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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