所属合集
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 儒彥：指有學問的儒生。
- 洞雲：指道觀中的雲霧，也象徵着道家的修煉之地。
- 袪（qū）：除去，消除。
- 真如：佛教用語，指事物的真實狀態或本質。
翻譯
日月如梭，人生易老，山河依舊，只有這殿宇尚存。 酒是因爲有學問的儒生到來而更加香醇，春意滲透進道觀的雲霧之中。 什麼藥物能夠真正消除衰老呢？追求長生不老的丹藥，尚需問書求解。 在這白髮蒼蒼的風物之中，爛醉如泥，纔是真正的自我。
賞析
這首作品通過對初春時節在道觀飲酒的描寫，表達了詩人對人生易老、時光易逝的感慨，以及對道家修煉和長生不老之道的思考。詩中「日月浮生改，山河此殿餘」一句，既展現了時間的無情，又暗含了對道觀歷史悠久的讚歎。後文通過對「儒彥」、「洞雲」等意象的運用，進一步以道觀爲背景，抒發了對人生真諦的探尋和對自然狀態的嚮往。整首詩語言凝練，意境深遠，體現了詩人對生命哲理的深刻洞察。
李夢陽
明陝西慶陽人，徙居開封，字獻吉，自號空同子。生於成化八年十二月中。弘治六年進士，授戶部主事。武宗時，爲尚書韓文草奏疏，彈劾宦官劉瑾等，下獄免歸。瑾誅，起爲江西提學副使，倚恃氣節，陵轢臺長，奪職。家居二十年而卒。嘗謂漢後無文，唐後無詩，以復古爲己任。與何景明、徐禎卿、邊貢、朱應登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思號十才子。又與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相號七才子，是爲前七子。夢陽己作，詩宗杜甫，頗狂放可喜，文則詰屈警牙，殊少精彩，時人則視爲宗匠。有《空同子集》、《弘德集》。
► 2184篇诗文