二風詩十篇亂風詩五篇其四至惑
賢聖爲上兮，必儉約戒身。
鑑察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是爲。
上下隔塞，人神怨奰。
敖惡無厭，不畏顛墜。
聖賢爲上兮，必用賢正。
黜奸佞之臣，所以長久也。
如何反是，以爲亂矣。
寵邪信惑，近佞好諛。
廢嫡立庶，忍爲禍謨。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 鑑察：仔細觀察。
- 化人：教化他人。
- 荒恣：放縱無度。
- 隔塞：阻隔不通。
- 怨奰（bì）：憤怒不滿。
- 敖惡：傲慢邪惡。
- 顛墜：跌落，比喻失敗或災難。
- 黜：罷免。
- 奸佞：奸詐諂媚。
- 寵邪：寵愛邪惡之人。
- 近佞：親近諂媚之人。
- 廢嫡立庶：廢除正統繼承人，立非正統的繼承人。
- 禍謨：災難的謀劃。
翻譯
賢聖作爲上位者，必定以節儉約束自己。 仔細觀察並教化他人，這是保持幸福的方法。 爲何不去思考，反而放縱無度。 上下之間阻隔不通，人與神都感到憤怒不滿。 傲慢邪惡無厭，不畏懼失敗或災難。 聖賢作爲上位者，必定任用賢良正直之人。 罷免奸詐諂媚的臣子，這是長治久安之道。 爲何反而如此，導致混亂。 寵愛邪惡之人，信任迷惑之言，親近諂媚好諛之人。 廢除正統繼承人，立非正統的繼承人，這是災難的謀劃。
賞析
這首詩深刻批判了當時社會上位者的荒淫無度和政治上的昏庸。詩人通過對比賢聖與昏君的行爲，強調了節儉、賢良和正直的重要性，以及這些品質對於國家長治久安的關鍵作用。詩中「鑑察化人」、「黜奸佞之臣」等句，體現了詩人對於良好政治秩序的嚮往和對昏庸政治的強烈不滿。整首詩語言簡練，意蘊深遠，反映了詩人對於國家和民衆福祉的深切關懷。
