二風詩十篇治風詩五篇其一至仁

· 元結
猗皇至聖兮,至惠至仁。 德施蘊蘊,蘊蘊如何。 不全不缺,莫知所貺。 猗皇至聖兮,至儉至明。 化流瀛瀛,瀛瀛如何。 不虢不赩,莫知其極。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 猗皇:讚美之詞,意指至高無上的皇帝。猗(yī):美好。
  • 至聖:極其聖明。
  • 至惠:極其仁慈。
  • 至仁:極其仁愛。
  • 德施:德行的施與。
  • 蘊蘊:深厚而廣泛。
  • 不全不缺:既不欠缺也不多餘,恰到好處。
  • 莫知所貺:無法知道如何賞賜,表示無法用言語或物質來回報。貺(kuàng):賜予。
  • 至儉:極其節儉。
  • 至明:極其明智。
  • 化流:教化流傳。
  • 瀛瀛:廣闊無邊。
  • 不虢不赩:不炫耀也不顯赫。虢(guó):炫耀。赩(xì):顯赫。
  • 莫知其極:無法知道其極限,表示深遠無邊。

翻譯

啊,至高無上的皇帝,您是至聖、至惠、至仁。 您的德行施與深厚而廣泛,這深厚而廣泛該如何形容? 您的德行既不欠缺也不多餘,恰到好處,我們無法知道如何賞賜。 啊,至高無上的皇帝,您是至儉、至明。 您的教化流傳廣闊無邊,這廣闊無邊該如何形容? 您的教化不炫耀也不顯赫,我們無法知道其極限。

賞析

這首作品以崇高的讚美之詞,歌頌了皇帝的至聖、至惠、至仁、至儉、至明的品質。通過「蘊蘊」和「瀛瀛」等詞語,描繪了皇帝德行和教化的深厚與廣闊,表達了對其無法用言語或物質來回報的敬仰之情。整首詩語言簡練,意境深遠,充分展現了唐代詩人對皇帝的崇敬與讚美。

元結

元結

元結,字次山,號漫叟、聱叟,唐代文學家、洛陽(今河南洛陽)人,後遷汝州魯山(今屬河南),天寶六載(747)應舉落第後,歸隱商餘山。天寶十二載進士及第。安祿山反,曾率族人避難猗玗洞(今湖北大冶境內),因號猗玗子。乾元二年(759),任山南東道節度使史翽幕參謀,招募義兵,抗擊史思明叛軍,保全十五城。代宗時,任道州刺史,調容州,加封容州都督充本管經略守捉使,政績頗豐。約大曆七年(約772年)入朝,後卒於長安。 ► 102篇诗文