原上新居十三首

· 王建
擬作讀經人,空房置淨巾。 鎖茶藤篋密,曝藥竹牀新。 老病應隨業,因緣不離身。 焚香向居士,無計出諸塵。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 擬作:打算成爲。
  • 淨巾:清潔的布巾,用於擦拭。
  • 鎖茶藤篋:用藤條編織的箱子,用來存放茶葉。
  • 曝藥:曬藥。
  • 竹牀:用竹子製作的牀。
  • 隨業:順應命運。
  • 因緣:佛教術語,指事物產生和變化的條件。
  • 居士:在家修行的佛教信徒。
  • 諸塵:佛教術語,指世俗的煩惱和污染。

翻譯

打算成爲專心讀經的人,空蕩的房間裏放置着清潔的布巾。 用藤條編織的箱子緊密地鎖着茶葉,新曬的藥材放在竹牀上。 年老多病,順應着命運,因緣始終不離身。 焚香向在家修行的居士致敬,卻無法找到方法脫離世俗的煩惱。

賞析

這首詩描繪了一位打算專心修行的居士的生活場景。詩中通過對淨巾、鎖茶藤篋、曝藥竹牀等細節的描寫,展現了居士對清淨生活的追求和對物質的簡樸態度。同時,詩中也透露出居士對因緣和命運的深刻認識,以及對世俗煩惱的無奈和超脫的渴望。整體上,詩歌語言簡潔,意境深遠,表達了詩人對清淨生活的嚮往和對世俗的超脫。

王建

王建

王建(生卒年不詳),字仲初,潁川(今河南許昌)人,唐朝詩人。出身寒微,一生潦倒。曾一度從軍,約46歲始入仕,曾任昭應縣丞、太常寺丞等職。後出爲陝州司馬,世稱王司馬。約64歲爲光州刺史。與張籍友善,樂府與張齊名,世稱張王樂府。其詩題材廣泛,生活氣息濃厚,思想深刻。善於選擇有典型意義的人、事和環境加以藝術概括,集中而形象地反映現實,揭露矛盾。多用比興、白描、對比等手法,常在結尾以重筆突出主題。體裁多爲七言歌行,篇幅短小。語言通俗凝練,富有民歌謠諺色彩。 ► 517篇诗文