聽琴

· 王元
拂塵開素匣,有客獨傷時。 古調俗不樂,正聲君自知。 寒泉出澗澀,老檜倚風悲。 縱有來聽者,誰堪繼子期。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 拂塵:用以撣拭塵埃和驅趕蚊蠅的用具,這裏指打開琴匣的動作。
  • 素匣:未加裝飾的琴匣。
  • 古調:古代的曲調,這裏指古琴曲。
  • 正聲:正統的音樂,指符合儒家禮樂的音樂。
  • 寒泉:比喻琴聲清冷如泉水。
  • 澗澀:澗水流動不暢,比喻琴聲的滯澀。
  • 老檜:老柏樹,這裏用來形容琴聲的蒼涼。
  • 倚風:在風中挺立,形容琴聲的悲壯。
  • 子期:指春秋時期的著名琴師伯牙的朋友鍾子期,後世常用「子期」比喻知音。

翻譯

打開未加裝飾的琴匣,拂去塵埃,有位客人獨自在傷感時世。 古琴的曲調俗人並不欣賞,只有他自己知道那正統的音樂之美。 琴聲清冷如寒泉流過澗谷,滯澀而幽深,又如老柏樹在風中悲壯地挺立。 即使有人來聽這琴聲,又有誰能像鍾子期那樣成爲真正的知音呢?

賞析

這首作品通過描繪一位獨坐彈琴的客人,表達了作者對古音樂的珍視和對知音難尋的感慨。詩中,「古調俗不樂,正聲君自知」一句,既展現了古琴音樂的高雅與孤獨,也暗示了作者對世俗的不屑與對古典文化的堅守。後兩句以自然景物比喻琴聲,增強了音樂的意境與情感的傳達。結尾的「誰堪繼子期」更是深化了知音難尋的主題,體現了作者對精神共鳴的渴望。

王元

生卒年不詳。字文元,桂州(今廣西桂林)人。隱居不仕,與翁宏、廖融、李韶等友善。後入宋。《直齋書錄解題》卷二二著錄《擬皎然十九字》一卷,其中稱此書爲“正字王元撰”,蓋爲二人。王元工詩,所作《登祝融峯》、《贈廖融》二詩,俱爲人所稱。後終於長沙。事蹟見《十國春秋》卷七五、《詩話總龜》前集卷一〇。《全唐詩》存詩5首、斷句1聯。《全唐詩外編》補句2聯,其中一聯又作廖凝詩。 ► 7篇诗文

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