湖西八景爲羅修撰作

西湖有一峯,天地得撐拄。 旁有龍塘峽,北有浮香塢。 我行昆崙丘,一望一延佇。 歸來二三子,抵掌太極語。
拼音 朗读
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註釋

  • 撐拄 (chēng zhǔ):支撐,維持。
  • 龍塘峽:地名,具體位置不詳。
  • 浮香塢:地名,具體位置不詳。
  • 昆崙丘 (kūn lún qiū):即崑崙山,這裏可能指西湖附近的山丘。
  • 延佇 (yán zhù):長時間站立,停留。
  • 抵掌 (dǐ zhǎng):擊掌,表示贊同或興奮。
  • 太極語:指深奧的哲學或宇宙論的討論。

翻譯

西湖有一座山峯,彷彿是天地間的重要支撐。 旁邊是龍塘峽,北方則是浮香塢。 我行走於崑崙山丘之間,每望一眼便久久停留。 歸來時,有二三好友,我們擊掌討論着深奧的宇宙哲學。

賞析

這首作品描繪了作者在西湖附近的自然景觀中的所見所感。詩中,「西湖有一峯,天地得撐拄」以誇張的手法表現了山峯的雄偉,賦予其支撐天地的象徵意義。後文通過「龍塘峽」和「浮香塢」等地名的提及,勾勒出一幅地理圖景。詩的結尾,作者與友人討論「太極語」,展現了他們對宇宙哲學的深刻思考,增添了詩的哲理意味。整體上,詩歌語言簡練,意境深遠,表達了對自然美景的讚美和對宇宙哲學的探索。

陳獻章

明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文