國風 · 陳風 · 東門之池 [ 周] 無名氏
東門之池，可以漚麻。彼美淑姬，可與晤歌。
東門之池，可以漚紵。彼美淑姬，可與晤語。
東門之池，可以漚菅。彼美淑姬，可與晤言。
諫逐客書 [ 秦] 李斯
臣聞吏議逐客，竊以爲過矣。昔繆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孫支於晉。此五子者，不產於秦，而繆公用之，並國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百
三國志 · 蜀書 · 諸葛亮傳 [ 晉] 陳壽
諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。父圭，字君貢，漢末爲太山都丞。亮早孤，從父玄爲袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝
三國志 · 魏書 · 辛毗楊阜高堂隆傳 [ 晉] 陳壽
辛毗字佐治，穎川陽翟人也，其先建武中自隴西東遷。毗隨兄評從袁紹。太祖為司空，辟毗，毗不得應命。及袁尚攻兄譚於平原，譚使毗詣太祖求和。太祖將徵荊州，次於西平。毗見太祖致譚意，太祖大悅。後數日，更欲先平荊
秉之六十初度 [ 明] 王鏊
昔我與子兮弟南兄北，看雲望月兮思其有極。
每懷一晤語兮路遠而不得。
兹余乞告來歸兮子亦辭此郡章，大衾與長枕兮日夕聚此一堂。
胡為乎限一衣帶之水兮欲濟而無梁，一年不十㑹兮悵中心以皇皇。
喜獻嵗之發春兮將
傳習錄 · 卷中 · 答陸原靜書 · 四 [ 明] 王守仁
來書雲：“元神、元氣、元精，必各有寄藏發生之處。又有真陰之精、真陽之氣。”云云。
夫良知，一也，以其妙用而言謂之神，以其流行而言謂之氣，以其凝聚而言謂之精，安可形象方所求哉？真陰之精，即真陽之氣之母
挽张之洞联 [ 清] 劉邦驥
卌余载宣勤王室，甲申功在攘夷，甲午功在靖国，庚子功在保邦，即此亮节精忠，已堪彝鼎，况复扶持大计，翊赞新猷，一疏遗言，更勤恳于人心风俗之际，方今内忧外患，天步维艰，思古发幽情，何以异武乡鞠躬、史鱼尸谏；
漢書 · 紀 · 高帝紀上 [ 漢] 班固
高祖，沛豐邑中陽里人也，姓劉氏。母媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，父太公往視，則見交龍於上。已而有娠，遂產高祖。
高祖爲人，隆準而龍顏，美鬚髯，左股有七十二黑子。寬仁愛人，意豁如也。常有大度
山海經 · 海經 · 海外西經 [ 秦] 無名氏
海外自西南陬西北陬者。
滅蒙鳥在結匈國北，爲鳥青，赤尾。
大運山高三百仞，在滅蒙鳥北。
大樂之野，夏後啓於此儛九代，乘兩龍，雲蓋三層。左手操翳，右手操環，佩玉璜。在大運山北。一曰大遺之野。
三
國風 · 陳風 · 東門之枌 [ 周] 無名氏
東門之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。
榖旦於差，南方之原。不績其麻，市也婆娑。
榖旦於逝，越以鬷邁。視爾如荍，貽我握椒。
三國演義 · 第八十回 · 曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續大統 [ 明] 羅貫中
卻說華歆等一班文武，入見獻帝。歆奏曰：“伏睹魏王，自登位以來，德布四方，仁及萬物，越古超今，雖唐、虞無以過此。羣臣會議，言漢祚已終，望陛下效堯、舜之道，以山川社稷，禪與魏王，上合天心，下合民意，則陛下
山海經 · 海經 · 大荒北經 [ 周] 無名氏
東北海之外，大荒之中，河水之間，附禺之山，帝顓頊與九嬪葬焉。爰有【丘鳥】久、文貝、離俞、鸞鳥、皇鳥、大物、小物。有青鳥、琅鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、？瑰、瑤碧，皆出衛于山。丘方員三百
河之水三章渡拒馬河作 [ 清] 弘歷
河之水流以濁兮，載㩁載渡傷我心曲兮。
河之水濁以流兮，載㩁載渡嵗月以遒兮。
度則知近矣，企之斯逺矣。
西瞻雲巘矣，啜予泣之隕矣。