和浦文玉觀水 [ ] 邵寶

仁人解憂時,智者愛觀水。 具區接三江,雲濤故如此。 浩蕩千古懷,長嘯江湖裏。 載酌山下泉,從吾者誰子。

仁者吟 [ ] 邵雍

仁者難逢思有常,平居慎勿恃無傷。 爭先徑路機關惡,近後語言滋味長。 爽口物多須作疾,快心事過必爲殃。 與其病後能求藥,不若病前能自防。

墨子 · 第四章 · 法儀 [ ] 墨子

子墨子曰:天下從事者,不可以無法儀。無法儀而其事能成者,無有。雖至士之爲將相者,皆有法。雖至百工從事者,亦皆有法。百工爲方以矩,爲圓以規,直以繩,衡以水,正以縣。無巧工不巧工,皆以此五者爲法。巧者能中

愛梅 [ ] 方蒙仲

謾言同一嗜,世盡愛梅人。 亦有行歌者,腰鐮採作薪。

傳習錄 · 捲上 · 徐愛錄 · 門人徐愛錄 · 三 [ ] 王守仁

愛問:“至善只求諸心。恐於天下事理,有不能盡”。 先生曰:“心即理也。天下又有心外之事,心外之理乎”? 愛曰:“如事父之孝,事君之忠,交友之信,治民之仁,其間有許多理在。恐亦不可不察”。 先生嘆

節愛堂 [ ] 尤袤

誰憐窮山民,糠籺不自贍。 紛紛死溝壑,往往困征斂。 夫惟節與愛,是謂仁且儉。 揭茲聖人言,聊用自鍼砭。

擬寒山自述 其八 [ ] 釋鹹靜

良田著力耕,自利復利故。 莫栽荆棘樹,子孫沒出路。 仁者愛安仁,狡佞生嫉妬。 勸汝早回頭,翻覆面前覷。

墨子 · 第十四章 · 兼愛(上) [ ] 墨子

聖人以治天下爲事者也,必知亂之所自起,焉能治之;不知亂之所自起,則不能治。譬之如醫之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,則弗能攻。治亂者何獨不然?必知亂之所自起,焉能治之;不知亂之

仁侯祠题联 [ ] 鍾銘彝

仁爱桃山,甘棠万载; 廉明源水,永祀千秋。

論語 · 雍也篇 · 第二十三章 [ ] 孔子

子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。”

鸚鵡杯 [ ] 胡宿

介族生螭蚌,杯形肖隴禽。 曾經良匠手,見愛主人心。 置在金樽側,來從珠水潯。 願爲仁者壽,再拜莫辭深。

佛說四十二章經 · 第十六章 · 舍愛得道 [ ] 釋迦牟尼

佛言:人懷愛慾不見道者,譬如澄水致手攪之,衆人共臨無有睹其影者;人以愛慾交錯,心中濁興,故不見道。汝等沙門當舍愛慾,愛慾垢盡,道可見矣。

遊溫陵得未第之士四人作四愛詩贈養仁若春 [ ] 王邁

吾愛清源顏養仁,筆端有力重千鈞。 奇才自合巍收第,他巧何妨且進身。 我老無能惟喜士,君名若出定驚人。 元宵相聚過寒食,不污東風一點塵。

孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第十五節 [ ] 孟子

孟子曰:“人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無不知愛其親者,及其長也,無不知敬其兄也。親親,仁也;敬長,義也;無他,達之天下也。”

孫師鄭以感逝詩徵題詩分甲乙二集辛亥後不仕者入甲集出仕者入乙集大半亦我師友也二首 [ ] 夏孫桐

一卷分明是詩史,仁者見仁智者智。 蓋棺論定夫何言,他日聽君作位置。