維摩詰經 · 法供養品第十三 [ 周] 釋迦牟尼
爾時，釋提恆因，於大衆中白佛言：‘世尊！我雖從佛及文殊師利聞白千經，未曾聞此不可思議，自在神通，決定實相經典。如我解佛所說義趣，若有衆生聞此經法，信解受持讀誦之者，必得是法不疑，何況如說修行？斯人則爲
三義民 [ 清] 曹家達
年荒時難且勿呻，我當破涕一歌三義民。江君澤遠諸生耳，大官大邑不到爾。
胡爲人心竟不死，聞變痛哭乃如此。在鄉龔子任，在邑錢雄飛，惟彼二子皆白衣。
道逢亂黨侈口譏，不畏強禦世所稀。我聞春秋大義作人範，亂臣
雨中過同川訪王性中齋居寓宿話舊 [ 明] 虞堪
天時人事底推遷，一別俄經二十年。
華屋幾空玄鳥計，滄江重對白鷗眠。
前程擾擾三義路，往事滔滔百道川。
共語平生夜來雨，故人高榻未虛懸。
奉壽大學士洪都張公四首 [ 明] 胡應麟
赤舄雙瞻傍紫宸，華夷誰不羨經綸。
安危一代徵王佐，侍從三朝識帝臣。
異日才名金騕嫋，當年形貌石麒麟。
閒雲極目匡廬畔，能憶玄亭問字人。
次林員外新店驛壁間三首 其三 [ 明] 王越
道經新店驛，夢落楚山中。
王化雖無外，鄉音較不同。
石屛清入畫，水鏡浄涵空。
回首南天逺，三呼祝聖躬。
難經 · 論經絡 · 二十五難 [ 三國] 無名氏
曰：有十二經，五臟六腑十一耳，其一經者，何等經也？
然：一經者，手少陰與心主別脈也。心主與三焦爲表裏，俱有名而無形，故言經有十二也。
義田詩爲徐太傅先生賦 [ 明] 樑儲
姑蘇昔義田，子能成父志。
宜興今義田，弟可託兄事。
兄爲四朝老，自享不求備。
辛勤經國餘，圖此睦族計。
意念良已勤，條畫猶未試。
卯君千里來，始與畢此義。
謂當時斂散，更俾勤樹蓻。
美意與良法，要不出
妙法蓮華經 · 妙法蓮華經弘傳序 [ 周] 釋迦牟尼
《妙法蓮華經》者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載。西晉惠帝永康年中，長安青門敦煌菩薩竺法護者，初翻此經，名《正法華》。東晉安帝隆安年中，後秦弘始，龜茲沙門鳩摩羅什，次翻此經
妙法蓮華經 · 安樂行品第十四 [ 周] 釋迦牟尼
爾時文殊師利法王子菩薩摩訶薩、白佛言：“世尊，是諸菩薩，甚爲稀有，敬順佛故，發大誓願，於後惡世、護持讀說是法華經。世尊，菩薩摩訶薩、於後惡世、云何能說是經。”佛告文殊師利：“若菩薩摩訶薩，於後惡世、欲