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註釋
- 曲磴（qū dèng）：曲折的石階。
- 圓光：指佛像背後的光環，這裏可能指佛像的莊嚴。
- 百丈身：形容佛像非常高大。
- 碑存前代跡：指寺廟中的石碑記載了前代的歷史。
- 僧閱幾番人：僧人見證了多少代人的變遷。
- 聚石談經後：在石堆旁討論佛經之後。
- 流泉入耳新：清新的泉水聲傳入耳中。
- 到尋三笑路：尋找傳說中三位高僧相遇而笑的路。
- 衣拂虎溪塵：衣服輕輕拂去虎溪邊的塵土。
翻譯
曲折的石階蜿蜒而上，佛像莊嚴，背後光環百丈高。 寺廟中的石碑記載着前代的歷史，僧人們見證了多少代人的變遷。 在石堆旁討論佛經之後，清新的泉水聲傳入耳中。 我尋找着傳說中三位高僧相遇而笑的路，衣服輕輕拂去虎溪邊的塵土。
賞析
這首作品描繪了作者遊覽東林寺時的所見所感。詩中，「曲磴千盤道，圓光百丈身」以生動的筆觸勾勒出寺廟的莊嚴與神祕，而「碑存前代跡，僧閱幾番人」則表達了對歷史長河的感慨。後兩句「聚石談經後，流泉入耳新」和「到尋三笑路，衣拂虎溪塵」則展現了作者對自然與人文的融合之美的欣賞，以及對傳說故事的嚮往。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了作者對佛教文化和自然景觀的深刻感悟。
王猷
王猷，字胤方，號壯其。東莞人。王希文族孫。明神宗萬曆四十四年（一六一六）進士，授行人，升戶部主事，視稅崇文門。時魏忠賢專權，猷力求外補，因出任泉州知府。值海盜鄭芝龍擁兵進逼府城，內外空虛，人無守志。猷督兵嚴守，屢挫其銳，芝龍知不可犯，退兵求撫。後芝龍舊部李魁奇等復叛，猷授芝龍方略，命討之。又捐俸築炮臺以扼其險。會官兵失利，叛軍舟師直抵內港，猷親身督戰，發巨炮擊沉其舟，敵潰逃。又先後擒獲海盜首領，浙閩粵海患乃平。升興泉道副使，卒於任。追贈太僕寺卿。有《壯其遺集》。明張二果、曾起莘修崇禎《東莞縣誌》卷五、清郭文炳修康熙二十八年刻本《東莞縣誌》卷一二、清道光《廣東通志》卷二八三有傳。王猷詩，向無刻本，僅族內流傳鈔本。今以張淦祥、楊寶霖主編《莞水叢書》第二種影印民國初其後人王潤家鈔本《壯其遺集》爲底本（已爲海內孤本）整理，並所輯佚詩，合爲一卷。
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