送陳仰坡景仁昆季八首

從遊函丈爲離經,自愧生兒盡景升。 信到銅爐無棄物,敢於藜火附傳燈。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 函丈:古代對老師的尊稱。
  • 離經:背離經典,指不遵循傳統。
  • 景升:指美好的景象或上升的景象,這裏可能指兒子們的成就。
  • 銅爐:古代用於焚香的器具,這裏比喻珍貴的物品。
  • 藜火:指貧寒人家讀書時的燈光,藜是一種植物,其莖可做杖,也用來點火照明。
  • 傳燈:佛教用語,比喻傳授佛法,這裏比喻傳承知識或技藝。

翻譯

我跟隨老師學習,卻感到自己背離了經典,自愧所生的兒子們雖然成就斐然,卻不如景升那般出色。相信即使是在銅爐中,也沒有被廢棄的物品,我怎敢在貧寒的燈光下,自比於傳承佛法或知識的偉大人物呢。

賞析

這首詩表達了詩人對自己學術成就的謙遜和對兒子們成就的自豪。詩中,「函丈」與「離經」形成對比,顯示了詩人對傳統經典的尊重與自我反省。而「銅爐」與「藜火」的比喻,則巧妙地表達了詩人對於自身地位和成就的謙遜態度,以及對傳承知識的敬畏之情。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對學問和傳承的深刻思考。

張子翼

張子翼,字汝臨,號事軒。瓊山人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)亞魁。授武昌縣教諭,升廣西陸川知縣。在任五年,祀名宦。歸田後閉門課子,與海瑞、王弘誨詩簡往來,傳爲韻事。有《事軒摘稿》。《海南叢書》第五冊有傳。張子翼詩,以民國二十年(一九三一)海口海南書局印行之《海南叢書》第五冊《張事軒摘稿》爲底本,校以明陳是集《溟南詩選》所錄張子翼詩。 ► 191篇诗文