十報恩

· 馬鈺
山侗四願報師恩。天地收來入寶瓶。日月山川添壯觀,虎龍嬰奼得安寧。 清輕濁重陰陽正,博厚高明品物靈。赫赤丹成全性命,超然跨鶴過天庭。
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註釋

  • 山侗:指山中的道士。
  • 四願:四個願望或四個目標。
  • 寶瓶:指道教中的法器,象徵收納天地精華。
  • 虎龍嬰奼:虎龍指陰陽二氣,嬰奼指道教修煉中的嬰兒和奼女,象徵陰陽調和。
  • 清輕濁重:指陰陽二氣的特性,清輕爲陽,濁重爲陰。
  • 博厚高明:形容天地之廣大和智慧。
  • 品物靈:指萬物皆有靈性。
  • 赫赤丹:指煉丹術中的丹藥,象徵修煉成果。
  • 全性命:指修煉達到完善生命的狀態。
  • 跨鶴:指道教中的仙人騎鶴昇天,象徵得道成仙。
  • 過天庭:指昇天到達神仙居住的地方。

翻譯

山中的道士有四個願望,感謝師父的恩情。天地間的精華都被收入寶瓶之中。日月和山川增添了壯麗的景象,陰陽二氣和諧,修煉中的嬰兒和奼女得以安寧。

陰陽二氣清輕濁重,天地廣大而智慧,萬物皆有靈性。煉丹成功,生命得以完善,超越凡塵,騎鶴昇天,穿越天庭。

賞析

這首作品表達了道士對師父的感激之情,以及通過修煉達到與天地合一、陰陽調和的境界。詩中運用了豐富的道教象徵和意象,如寶瓶、虎龍嬰奼、赫赤丹等,描繪了道士修煉成仙的過程。整體意境深遠,語言凝練,展現了道教修煉的理想境界和對生命完善的追求。

馬鈺

金鳳翔扶風人,徙居登州寧海,字元寶,號丹陽子。初名從義,字宜甫。海陵王貞元間進士。世宗大定中遇重陽子王哲,從其學道術,與妻孫不二同時出家。後遊萊陽,入遊仙宮。相傳妻孫氏與鈺先後仙去。賜號丹陽順化真人、抱一無爲真人、抱一無爲普化真君等。 ► 881篇诗文