南柯子 · 贈衆道友

金 · 馬鈺

心地頻頻掃，塵情細細除。莫教坑塹陷毗盧。常靜常清，方可論元初。
性燭頻挑剔，曹溪任吸呼。勿令喘息氣聲粗。晝夜綿綿，端的好功夫。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 心地：內心。
• 頻頻：頻繁地。
• 塵情：世俗之情。
• 細細：仔細地。
• 坑塹：陷阱。
• 陷：陷入。
• 毗盧：佛教中的毗盧遮那佛，這裏指佛性。
• 常靜：經常保持平靜。
• 常清：經常保持清淨。
• 論元初：討論最初的本源。
• 性燭：比喻人的本性。
• 挑剔：這裏指精心照料。
• 曹溪：佛教禪宗六祖慧能的道場，這裏指禪修。
• 吸呼：呼吸。
• 喘息：急促的呼吸。
• 氣聲粗：呼吸聲重。
• 晝夜綿綿：日夜不斷。
• 端的好功夫：真正的修行功夫。

翻譯

內心要經常打掃，世俗之情要仔細除去。不要讓陷阱陷入佛性之中。經常保持平靜和清淨，才能討論最初的本源。

本性之燭要頻繁照料，禪修中任由呼吸自然。不要讓呼吸急促聲重。日夜不斷地修行，這纔是真正的修行功夫。

賞析

這首作品強調了內心的清淨和修行的持續性。通過「心地頻頻掃，塵情細細除」表達了修行者需要不斷淨化內心的決心，而「常靜常清，方可論元初」則指出了內心清淨的重要性。後半部分通過「性燭頻挑剔，曹溪任吸呼」等句，描繪了修行者在禪修中的狀態，強調了呼吸的自然和修行的連續性，體現了修行者對內心世界的深刻理解和追求。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了作者對修行境界的嚮往和追求。