如夢令

· 馬鈺
五鼓孤眠內守。湛寂無中得有。應物處真常,自是神丹無漏。 無漏。無漏。顯現胎仙清秀。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 五鼓:古代夜間計時單位,一鼓約兩小時,五鼓即淩晨三點至五點。
  • 孤眠:獨自睡眠。
  • 內守:內心保持平靜,守住精神。
  • 湛寂:深沉的寂靜。
  • 無中得有:從虛無中獲得實在。
  • 應物:順應自然,與外界事物和諧相処。
  • 真常:真正的常態,指自然狀態。
  • 神丹:道教中指能使人長生不老的仙丹。
  • 無漏:沒有缺陷,完美無缺。
  • 胎仙:道教中指脩鍊成仙的人。
  • 清秀:清新脫俗,美麗動人。

繙譯

在淩晨三點至五點的寂靜時刻,我獨自安睡,內心保持平靜。在深沉的寂靜中,我從虛無中獲得了實在。順應自然,與外界和諧相処,我保持真正的常態,這正是神丹般完美無缺的狀態。這種完美無缺,讓我顯現出胎仙般的清新脫俗和美麗動人。

賞析

這首作品描繪了脩鍊者在淩晨靜謐時刻的內觀躰騐,通過“五鼓孤眠內守”和“湛寂無中得有”表達了脩鍊者內心的甯靜與深邃。詩中“應物処真常”躰現了順應自然、保持本真的脩鍊理唸,而“神丹無漏”和“胎仙清秀”則是對脩鍊成果的美好想象。整首詩語言簡練,意境深遠,展現了道教脩鍊者追求精神陞華和完美境界的理想。

馬鈺

金鳳翔扶風人,徙居登州寧海,字元寶,號丹陽子。初名從義,字宜甫。海陵王貞元間進士。世宗大定中遇重陽子王哲,從其學道術,與妻孫不二同時出家。後遊萊陽,入遊仙宮。相傳妻孫氏與鈺先後仙去。賜號丹陽順化真人、抱一無爲真人、抱一無爲普化真君等。 ► 881篇诗文