楊康功有石,狀如醉道士,爲賦此詩

· 蘇軾
楚山固多猿,青者黠而壽。 化爲狂道士,山谷恣騰蹂。 誤入華陽洞,竊飲茅君酒。 君命囚巖間,岩石爲械杻。 鬆根絡其足,藤蔓縛其肘。 蒼苔眯其目,叢棘哽其口。 三年化爲石,堅瘦敵瓊玖。 無復號雲聲,空餘舞杯手。 樵夫見之笑,抱賣易升斗。 楊公海中仙,世俗那得友。 海邊逢姑射,一笑微俯首。 胡不載之歸,用此頑且醜。 求詩紀其異,本末得細剖。 吾言豈妄雲,得之亡是叟。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 楊康功:人名。
  • 黠(xiá):聰明而狡猾。
  • 騰蹂(róu):奔騰踐踏。
  • 華陽洞:道教傳說中的神仙洞府。
  • 茅君:即茅盈,道教茅山派祖師。
  • 械杻(xiè niǔ):手銬腳鐐之類的刑具。
  • 瓊玖:美玉。
  • 姑射(yè):傳說中的仙女。

翻譯

楚地的山中本來就有很多猿猴,青色的那種既聰明又長壽。變成了瘋狂的道士,在山谷中肆意地奔騰踐踏。誤闖進入華陽洞,偷偷地喝了茅君的酒。茅君下令把他囚禁在岩石間,岩石成了他的刑具。鬆根纏繞他的腳,藤蔓束縛他的胳膊肘。蒼苔迷了他的眼睛,叢棘塞住他的嘴。三年後化作石頭,堅硬消瘦可與美玉相比。不再有呼號雲的聲音,只剩下舞動酒杯的手。樵夫看見後笑着,抱着去賣掉換了點少量的米。楊公是如海中仙般的人物,世俗中哪裏有他這樣的朋友。在海邊遇到姑射仙子,他微微一笑微微低頭。爲什麼不帶着這塊石頭歸去呢,用這又頑劣又醜陋的。請求作詩記錄它的奇異,從根本到細節進行剖析。我的話難道是亂說的,是從那位亡去的老先生那裏得到的。

賞析

這首詩充滿了奇特的想象和詼諧的情趣。詩人通過描述一塊石頭形似醉道士的形象,展開了一個奇幻的故事。從猿猴變道士,到闖禍被囚,最終化爲石頭,每個情節都生動有趣。詩中還通過對石頭狀態的細緻描寫,如「鬆根絡其足,藤蔓縛其肘。蒼苔眯其目,叢棘哽其口」等,讓石頭的形象十分鮮活。以樵夫對其的態度展現了普通人難以理解其奇異之處。詩中提到的楊康功以及與姑射仙子的對比,增添了一種仙界與俗世的對照之感。整體語言詼諧幽默,在看似荒誕的描述中蘊含着詩人獨特的思考和感悟。

蘇軾

蘇軾

北宋文學家、書畫家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今屬四川)人,字子瞻,一字和仲,號東坡居士。蘇老泉長子,蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」,故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年(1057年)進士。嘉祐六年(1061年),再中制科,授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年(1065年),召除判登聞鼓院,尋試館職,除直史館。治平三年,父卒,護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年(1069年),服除,除判官告院兼判尚書祠部,權開封府推官。熙寧四年(1070年),上書論王介甫新法之不便,出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年(1079年),移知湖州,因詩托諷,逮赴台獄,史稱「烏台詩案」。獄罷,貶黃州團練副使,本州安置。元豐四年(1081年),移汝州團練副使。元豐八年(1085年)春,得請常州居住,十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年(1086年)遷中書舍人,改翰林學士兼侍讀。元祐四年(1089年),以龍圖閣學士知杭州。會大旱,飢疾並作,東坡請免上供米,又減價糶常平米,存活甚眾。杭近海,民患地泉咸苦,東坡倡浚河通漕,又沿西湖東西三十里修長堤,民德之。元祐六年(1091年),除翰林學士承旨,尋因讒出知潁州,徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年(1094年),貶惠州。紹聖四年(1097年),再貶儋州。累貶瓊州別駕,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(1100年)赦還,提舉玉局觀,復朝奉郎。建中靖國元年(1101年),卒於常州,年六十四(按:東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日,時已入1037年)。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆,清新暢達,與歐陽文忠並稱「歐蘇」,為唐宋八大家之一;為詩清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃山谷並稱「蘇黃」;作詞開豪放一派,變詞體綺靡之風,下啓南宋,與辛稼軒並稱「蘇辛」;工書,擅行、楷,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家;畫學文與可,喜作枯木怪石,論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩,卷一至卷四六,以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本,卷四七、卷四八,以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集甲)、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集乙,集甲、集乙合稱集本)、宋眉山刊《蘇文忠公文集》(殘,簡稱集丙)、宋黃州刊《東坡先生後集》(殘,簡稱集丁),宋刊《東坡先生和陶淵明詩》(簡稱集戊)、宋刊《集注東坡先生詩前集》(殘,簡稱集注)、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》(殘,簡稱施甲)、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》(殘,簡稱施乙,施甲、施乙合稱施本)、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(簡稱類甲)、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(殘,簡稱類乙)、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》(簡稱類丙,類甲、類乙、類丙,合稱類本)、明成化刊《東坡七集》(簡稱七集)、明萬曆刊《重編東坡先生外集》(簡稱外集)、清查初白《補注東坡編年詩》(簡稱查注)、清馮踵息《蘇文忠詩合注》(簡稱合注)。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分;一為清人、近人的蘇詩校勘批語,其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》(簡稱何校),盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注(分別簡稱盧校、紀校),章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》(簡稱章校)。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外,還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書,亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩,編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。 ► 3426篇诗文