水龍吟 · 次韻章質夫《楊花》詞
似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思。縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細看來不是,楊花點點,是離人淚。
拼音
名句
譯文
非常像花又好像不是花,無人憐惜任憑衰零墜地。把它拋離在家鄉路旁,細細思量彷彿又是無情,實際上則飽含深情。受傷柔腸婉曲嬌眼迷離,想要開放卻又緊緊閉上。矇混隨風把心上人尋覓,卻又被黃鶯兒無情叫起。
不恨這種花兒飄飛落盡,只是抱怨憤恨那個西園、滿地落紅枯萎難再重綴。清晨雨後何處落花遺蹤?飄入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了塵土,一份墜入流水了無蹤影。細看來那全不是楊花啊,是那離人晶瑩的眼淚啊。
注釋
水龍吟:詞牌名。據説,《水龍吟令》最早爲北齊一組古琴曲,《北齊書·巻二十九·鄭述祖傳》:「述祖能鼓琴,自造《龍吟十弄》,云嘗夢人彈琴,寤而寫得。當時以爲絶妙。」同時,漢馬南郡《長笛賦》云:「近世羌笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍吟水中不見己,截竹吹之聲相似。」故人亦以龍吟喩笛聲,如南朝梁·劉孝先《詠竹》詩:「誰能製長笛,當爲吐龍吟。」北周·庾(Yǔ)開府《對酒詩》:「惟有龍吟笛,桓伊能獨吹。」入唐,君王出行有儀仗鼓吹,所奏樂曲有《龍吟聲》。《新唐書·巻二十三下·〈儀衞下·大駕鹵簿鼓吹〉》:「大駕鹵簿鼓吹,分前後二部。……凡鼓吹五部:一鼓吹,二羽葆,三鐃吹,四大橫吹,五小橫吹,總七十五曲。……鼓吹部有扛鼓、大鼓、金鉦小鼓、長鳴、中嗚。扛鼓十曲:……大鼓十五曲,嚴用三曲:……小鼓九曲:……皆以爲嚴、警,其一上馬用之。長鳴一曲三聲:一《龍吟聲》,二《彪吼聲》,三《河聲》。中鳴一曲三聲:……」《龍吟聲》爲出行中吹打之儀仗樂。而宮中娯樂時,亦有類似之笛曲,李太白《宮中行樂詞八首(其中)》:「笛奏龍吟水,簫鳴鳳下空。」杜少陵《劉九法曹鄭瑕丘石門宴集》詩:「晩來橫吹好,泓下亦龍吟。」除宮廷樂外,唐民間亦流傳一種擊打樂《龍吟歌》。中唐時,李長吉作《假龍吟歌》,歌爲雜言,前半四言,後半七言,全用仄聲押韻,韻字則入聲與上聲交替,語言亦奇崛險怪,用諸奇喩寫龍吟聲。假者,假借也,藉龍吟歌作雜言歌詞。唐樂曲名雖有「龍吟」而無「水」字,但唐人理念中,龍與水密不可分,故唐人亦多以龍吟喩水聲。如李太白《夢遊天姥吟留別》中有「熊咆龍吟殷巖泉,慄深林兮驚層巓」。晩唐張承吉《題李瀆山居玉潭》詩用「一聽夜龍吟」喩潭水聲。另,《易經》云:「雲從龍,風從虎。」故以龍吟雲起,虎嘯風生。毎逢旱時,君王便下詔祈雨。唐玄宗時嘗詔修龍壇、龍堂,以供祭雨。由唐俗知,龍與水不分,故《龍吟聲》或《龍吟歌》應衍《水龍吟》之曲名曲調。對於詞名之源,毛稚黃《塡詞名解·巻三》謂本於太白詩「笛奏龍吟水」,而陳元龍《〈片玉集〉注·巻十》謂本於長吉詩「雌龍怨吟寒水光」。對於最早用此調塡詞者,一説唐末五代時道士呂洞賓,而《歴代詩餘·巻七十四》謂柳耆卿;一説爲東坡。《詞律》《欽定詞譜》均列此調,所舉體格頗繁。《詞譜》共列二十五體,並謂「此調句讀最爲參差,今分立二譜」。一譜爲起句七字、次句六字者,以東坡《水龍吟·露寒煙冷蒹葭老》爲正體,雙調百二字;一譜爲起句六字、次句七字者,以秦少游《水龍吟·小樓連苑橫空》爲正體。又,《髙麗史·樂志》所録無名氏《水龍吟慢·玉皇金闕長春》詞,雖亦爲雙調百二字,然句讀韻律與蘇詞、秦詞迥異,名《水龍吟慢》。茲以歴來傳誦蘇辛兩家之作爲準。百二字,前後闋各四仄韻。又前後闋第九句第一字幷是領格,宜用去聲。結句宜用上一下三句法,較二二句式收得有力。《水龍吟》的異名亦多,如少游詞有「小樓連苑橫空」句,故名《小樓連苑》;呉七郡王詞結句爲「片片是,豐年瑞」,故別名《豐年瑞》;方味道《壽趙丞相》詞結句爲「長是伴,莊椿歳」,故亦名《莊椿歳》;歐陽文忠詞「縷金裙窣輕紗」,名《鼓笛慢》;史梅溪詞名《龍吟曲》等。
題注:《全宋詞》修訂本注云:「案此首別誤作周美成詞,見《詞學筌蹄·巻一》。」《全宋詞》周美成詞中該首列入《存目詞》。
章質夫:宋建州浦城(今屬福建)人,名楶(Jié),字質夫。章簡之孫。以蔭補孟州司戸參軍。宋英宗治平四年(西元一〇六五年)進士(明嘉靖《建寧府志·巻十五》),知陳留縣。歴提舉陝西常平、京東轉運判官,提點湖北刑獄。宋哲宗元祐元年(西元一〇八六年),權成都府路轉運使(《續〈資治通鑑〉長編·巻三百七十六》),以直龍圖閣知慶州,敗夏人於環州城下。紹聖四年(西元一〇九七年)知渭州,帥四路兵出胡蘆河川,建平夏等二城,環慶、鄜(Fū)延、河東、熙河諸路相繼拓境築城,以迫西夏。元符元年(西元一〇八六年)襲潰圍攻平夏之夏軍,俘其悍將。宋夏議和,擢樞密直學士。宋徽宗建中靖國元年(西元一一〇一),拜同知樞密院事,後授資政殿學士。崇寧元年(西元一一〇二年)罷爲中太一宮使,卒,諡莊簡,改莊敏。生平見《宋史·巻三百二十八·章楶傳》。
非花:傅子立注:「白樂天詩:『花非花,霧非霧。』」劉尚榮按:「句見《白氏長慶集·巻十二·花非花詞》。」
從教墜:傅注本「墜」下衍「地」字。按詞譜,此句衹應有七字,今據元延祐本、明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本刪。
拋家:毛本作「拋街」。
又還被:清鈔本缺,空二格。今據元延祐本、明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本補。又,沈鈔本、珍重閣本作「依前被」。
鶯呼起:傅子立注:「唐詩:『打起黄鶯兒,莫教枝上啼。幾回驚妾夢,不得到遼西。』」劉尚榮按:「詩見宋葉翠巖《海録碎事·巻七上·〈女·打起鶯兒〉》。一説此係金昌緒《春怨》詩,見《全唐詩·巻七百六十八》。」
萍碎:傅子立注:「公舊注云:『楊花落水爲浮萍,驗之信然。』」劉尚榮按:「東坡《再次韻曾仲錫茘枝》詩:『柳花著水萬浮萍。』其自注云:『柳至易成,飛絮落水中,經宿卽爲浮萍。』,類此。陸陶山《埤雅·巻十六·釋草》亦持此説云『楊華入水化爲浮萍。』然而此説有誤,不符合科學道理。」
塵土:傅子立注:「唐陸魯望《惜花》詩:『人壽(傅注本誤作『專』,據《全唐詩·巻六百十九》改)期滿百,花開唯一春。其間風雨至,旦夕旋爲塵。』」劉尚榮按:「見陸魯望《甫里集·巻十三》,又見《全唐詩·巻六百十九》。」
序
本詞構思巧妙,刻畫細緻,詠物與擬人渾成一體,把楊花比喩爲一箇想離家出走、萬里尋郎的思婦。楊花雖然像花,但沒有鮮艷的色彩,沒有美麗的姿質,沒有人憐香惜玉,任憑它被東風吹落。它離開枝頭,好似孩子離開了家,它傍在路旁,像是無家可歸的流浪兒。看上去楊花似乎對楊樹無情無義,實際上卻是含有深情。它團團逐隊成球,滾動中損壞了柔腸,它躺在路邊,似在睡覺,聚而又散,散了又聚,像是很困的女子,嬌眼睜睜又閉上眼睡去了。夢中,她隨著春風,萬里漂泊,苦苦尋覓,尋覓情郎。一陣風起,吹得楊花四散,好似夢中少女,被鶯叫聲喚起。
上闋以花爲人,以人寫花,楊花美人,契合爲一。下闋抒發傷春惜花之愁。由「不恨」到「恨」,欲進先退,由楊花到落紅,宕開一筆,而後折回楊花。一夜風雨,早晨雨停時,落花散在泥地、漂在水中,已難以拾起來了。末以點點楊花與離人珠淚渾融爲一。融情於物,以物體情,神來之筆,令人叫絶。全篇賦物言情,虛實相生,筆墨入化,有神無迹。
此詞西窗燭版本據古典文學出版社影元本《東坡樂府》卷上。
賞析
蘇詞曏以豪放著稱,但也有婉約之作,這首《水龍吟》即爲其中之一。它藉暮春之際「拋家傍路」的楊花,化「無情」之花爲「有思」之人,「直是言情,非復賦物」,幽怨纏綿而又空靈飛動地抒寫了帶有普遍性的離愁。篇末「細看來,不是楊花,點點是離人淚,」實爲顯志之筆,千百年來爲人們反復吟誦、玩味,堪稱神來之筆。
上闋首句「似花還似非花」出手不凡,耐人尋味。它旣詠物象,又寫人言情,準确地把握住了楊花那「似花非花」的獨特「風流標格」:説它「非花」,它卻名爲「楊花」,與百花同開同落,共同裝點春光,送走春色;説它「似花」,它色淡無香,形態細小,隱身枝頭,從不爲人注目愛憐。
次句承以「也無人惜從教墜」。一箇「墜」字,賦楊花之飄落;一箇「惜」字,有濃鬱的感情色彩。「無人惜」,是説天下惜花者雖多,惜楊花者卻少。此處用反襯法暗蘊縷縷憐惜楊花的情意,幷爲下闋雨後覓蹤伏筆。
「拋家傍路,思量卻是,無情有思」三句承上「墜」字寫楊花離枝墜地、飄落無歸情狀。不説「離枝」,而言「拋家」,貌似「無情」,猶如韓愈所謂「楊花楡莢無才思,惟解漫天作雪飛」(《晚春》),實則「有思」,一似杜甫所稱「落絮遊絲亦有情」(《白絲行》)。詠物至此,已見擬人端倪,亦爲下文花人合一張本。
「縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉」,這三句由楊花寫到柳樹,又以柳樹喩指思婦、離人,可謂詠物而不滯於物,匠心獨具,想象奇特。
以下「夢隨」數句化用唐人金昌緒《春怨》詩意,藉楊花之飄舞以寫思婦由懷人不至引發的惱人春夢,詠物生動眞切,言情纏綿哀怨,可謂緣物生情,以情映物,情景交融,輕靈飛動。
下闋開頭「不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴」,作者在這裏以落紅陪襯楊花,曲筆傳情地抒發了對於楊花的憐惜。繼之由「曉來雨過」而問詢楊花遺蹤,進一步烘託出離人的春恨。「一池萍碎」即是回答「遺蹤何在」的問題。
以下「春色三分,二分塵土,一分流水」,這是一種想象奇妙而兼以極度夸張的手法。這裏,數字的妙用傳達出作者的一番惜花傷春之情。至此,楊花的最終歸宿,和詞人的滿腔惜春之情水乳交融,將詠物抒情的題旨推向高潮。篇末「細看來不是,楊花點點,是離人淚」一句,總收上文,旣乾凈利索,又餘味無窮。它由眼前的流水,聯想到思婦的淚水;又由思婦的點點淚珠,映帶出空中的紛紛楊花,可謂虛中有實,實中見虛,虛實相間,妙趣橫生。這一情景交融的神來之筆,與上闋首句「似花還似非花」相呼應,畫龍點睛地槪括、烘託出全詞的主旨,達成餘音裊裊的效果。
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注釋
- 從教墜:任憑楊花墜落。從,任、聽憑。教,使。
- 縈損柔腸:愁思鬱結,傷了柔腸。縈,縈繞、纏繞。
- 睏酣嬌眼,欲開還閉:形容柳樹的葉子就像美人睏倦的雙眼,似睜非睜。憨(hān),睏倦。
- 萍碎:相傳楊花入水化爲浮萍。
繙譯
楊花像花又不像花,也沒有人憐惜,任憑它飄墜。離開了樹枝,傍依在路旁,仔細思量,它看似無情,卻也有它的愁思。它愁思鬱結,傷了柔腸,就像那睏倦的美人,雙眼似睜非睜。它的夢隨著風飄飛萬裡,去尋找情郎的所在,卻又被黃鶯的啼叫聲喚醒。 不遺憾這楊花飛盡,衹恨那西園裡,落花已殘,難以再連綴。清晨一場風雨過後,楊花的蹤跡在哪裡呢?已化爲一池細碎的浮萍。若把春色分爲三份,其中兩份化作了塵土,一份落入了流水。仔細看來,那不是楊花點點,而是離人的眼淚。
賞析
這首詞以楊花爲吟詠對象,將物性與人情融郃在一起。上闋寫楊花的形態和神韻,既描繪了它的“似花還似非花”的獨特外貌,又賦予了它人的情感,如“無情有思”“縈損柔腸,睏酣嬌眼,欲開還閉”,生動地表現了楊花的飄零之態和作者的惜花之情。下闋則進一步深化了主題,通過“不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴”表達了對春光易逝的感慨,而後以“曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎”描繪了楊花的歸宿,最後以“春色三分,二分塵土,一分流水。細看來不是,楊花點點,是離人淚”的絕妙比喻,將楊花與離人的眼淚相聯系,使得整首詞的情感達到了高潮,意境深遠,令人廻味無窮。全詞搆思巧妙,筆觸細膩,情與景、物與我相互交融,是一首極具藝術感染力的佳作。

蘇軾
北宋文學家、書畫家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今屬四川)人,字子瞻,一字和仲,號東坡居士。蘇老泉長子,蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」,故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年(1057年)進士。嘉祐六年(1061年),再中制科,授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年(1065年),召除判登聞鼓院,尋試館職,除直史館。治平三年,父卒,護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年(1069年),服除,除判官告院兼判尚書祠部,權開封府推官。熙寧四年(1070年),上書論王介甫新法之不便,出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年(1079年),移知湖州,因詩托諷,逮赴台獄,史稱「烏台詩案」。獄罷,貶黃州團練副使,本州安置。元豐四年(1081年),移汝州團練副使。元豐八年(1085年)春,得請常州居住,十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年(1086年)遷中書舍人,改翰林學士兼侍讀。元祐四年(1089年),以龍圖閣學士知杭州。會大旱,飢疾並作,東坡請免上供米,又減價糶常平米,存活甚眾。杭近海,民患地泉咸苦,東坡倡浚河通漕,又沿西湖東西三十里修長堤,民德之。元祐六年(1091年),除翰林學士承旨,尋因讒出知潁州,徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年(1094年),貶惠州。紹聖四年(1097年),再貶儋州。累貶瓊州別駕,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(1100年)赦還,提舉玉局觀,復朝奉郎。建中靖國元年(1101年),卒於常州,年六十四(按:東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日,時已入1037年)。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆,清新暢達,與歐陽文忠並稱「歐蘇」,為唐宋八大家之一;為詩清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃山谷並稱「蘇黃」;作詞開豪放一派,變詞體綺靡之風,下啓南宋,與辛稼軒並稱「蘇辛」;工書,擅行、楷,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家;畫學文與可,喜作枯木怪石,論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩,卷一至卷四六,以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本,卷四七、卷四八,以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集甲)、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集乙,集甲、集乙合稱集本)、宋眉山刊《蘇文忠公文集》(殘,簡稱集丙)、宋黃州刊《東坡先生後集》(殘,簡稱集丁),宋刊《東坡先生和陶淵明詩》(簡稱集戊)、宋刊《集注東坡先生詩前集》(殘,簡稱集注)、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》(殘,簡稱施甲)、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》(殘,簡稱施乙,施甲、施乙合稱施本)、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(簡稱類甲)、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(殘,簡稱類乙)、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》(簡稱類丙,類甲、類乙、類丙,合稱類本)、明成化刊《東坡七集》(簡稱七集)、明萬曆刊《重編東坡先生外集》(簡稱外集)、清查初白《補注東坡編年詩》(簡稱查注)、清馮踵息《蘇文忠詩合注》(簡稱合注)。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分;一為清人、近人的蘇詩校勘批語,其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》(簡稱何校),盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注(分別簡稱盧校、紀校),章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》(簡稱章校)。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外,還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書,亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩,編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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