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註釋
- 太常引：詞牌名。
- 撼：搖動。
- 那更：何況。
- 無憑：沒有依據，行蹤不定。
- 無聊：精神無所寄託，煩悶。
翻譯
傍晚時分，風突然吹起，猛烈地搖晃着那花朵旁的鈴鐺。我獨自一人佇立在景色清幽的碧山亭中。滿心的憂愁讓我實在不忍心去聽那花鈴聲。更何況此時還夾雜着泉水流淌的聲音和淅淅瀝瀝的雨聲。
我的行蹤漂泊不定，心中煩悶卻又無處排解，滿腔的愁緒又能說與哪個有情人聽呢。就連夢境都模糊不清，既然如此，又何必要催促着讓這夢醒來呢。
賞析
這首《太常引》表達了納蘭性德內心深處的憂愁與無奈。開篇以「晚來風起撼花鈴」營造出一種空靈又略帶蕭索的氛圍，將讀者帶入那個特定的情境之中 。而「人在碧山亭」點明瞭詞人所處之地，人在美景之中，卻滿心憂愁。「愁裏不堪聽。那更雜、泉聲雨聲」，通過愁中聽花鈴，又疊加泉聲雨聲，將愁緒具象化，各種聲音交織，更添煩悶。
下闋着重描寫詞人的內心世界。「無憑蹤跡，無聊心緒，誰說與多情」，寫出了自身行蹤漂泊之感和內心的寂寥，這份愁緒無人傾訴，盡顯孤獨落寞。最後「夢也不分明，又何必、催教夢醒」，把情感推向一個更爲惆悵的境地，即便在夢中都無法清晰釋然，也就不想醒來直面現實的痛苦。整首詞情景交融，以細膩的筆觸刻畫內心情緒，充滿了憂傷又纏綿的韻味，展現出納蘭性德詞作一貫的溫婉深情、哀愁無奈風格。
納蘭性德
淸滿洲正黃旗人，葉赫納蘭氏（明末海西女眞四部之王族姓氏），原名成德，避太子保成諱改名性德，字容若，號飲水、楞伽山人。生於淸順治十一年十二月十二日（1655年1月19日）。曾祖父葉赫部貝勒金台石，曾祖姑孟古哲哲（金台石妹、淸太祖妃、淸太宗母）。父武英殿大學士納蘭明珠，母英親王阿濟格（多爾袞兄）女愛新覺羅氏。從祖妹康熙惠妃纳喇氏（金台石曾孫、明珠從弟索爾和女），從曾祖姑表姪胤禔（惠妃纳喇氏子）。康熙十年（1671年），時十七歳進太學，。康熙十一年（1672年）中舉，康熙十二年（1673年）中會試，因患寒疾，未殿試。康熙十五年（1676年），時二十二歳補殿試，中二甲第七名，賜進士出身。康熙帝（與容若爲從曾祖姑表兄弟，且年齒相彷）愛其才，更兼出身八旗，世爲皇戚，故常伴帝側，授三等侍衞職，尋晉一等侍衞，數隨帝出巡塞外，並奉使梭龍（其方位學界尚存分歧），考察沙俄侵邊事。康熙二十四年五月三十日（1685年7月1日）患急病卒，年僅三十歳（虛齡三十一），葬於京西皂甲屯納蘭祖墳（今北京海淀區上莊皂甲屯）。容若「生長華閥，淡於榮利」（《淸詩別裁集》），愛才喜客，「書史友生外，無他好也。」（《淸詩別裁集》）所與遊者皆一時名士，與世所稱落落寡合者，如嚴蓀友、顧梁汾、陳迦陵、姜湛園尤相契厚。詩文均工，詩得唐開元、大暦間豐格；詞尤享名，喜學北宋，論者謂其「以自然之眼觀物，以自然之舌言情，故能眞切感人。」「詩情飄忽要眇，斷腸人遠，傷心事多，年之不永，即於韻語中知之。」（《淸詩別裁集》）譚復堂以之與項蓮生、蔣鹿潭爲「淸詞三鼎足」。今人以其與曹實菴、顧梁汾稱「京華三絶」。集宋元來諸家經解，刻《通志堂九經解》。有《通志堂集》。詞集《侧帽集》、《飲水詞》。生平見《淸史稿·巻四百八十四·〈文苑列傳·納蘭性德傳〉》。
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