集靈篇 · 四七

看書只要理路通透,不可拘泥舊說,更不可附會新說。
拼音

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#小窗幽記

譯文

看書貴在能將書中的道理貫通透徹,不受舊有學說的限制而不知變通,更不可對新學說還未十分了解時,就盲目地信從。

賞析

書是人類運用心靈、觀察外界種種現象,以及對人類自身反省的紀錄。根本上而言,人心纔是一切知識發生的根源。各種學說,目的在改善人類的生活和生命,但是,任何學說都只具有相對真理的意義。也就是說,隨着時代的改變,以及人類客觀環境的變遷,它可能不再適用於人類。同時,這些學說可能有錯誤,而對人類本身造成無可彌補的傷害。 學說的新舊對於其真確性並沒有必然的關係。也許在舊學說中,我們發現了人性中比較基本而長久的東西,而新學說有時反而像走入迷宮,使人不知道自己真正要什麼了。因此,改善文明和人性的出發點――“人心”,成爲最重要的學問。就這點而言,現代人做得未必比古人好。一切書中的道理,都比不上人心的改善,人具有使自己幸福的智慧和能力,但卻不知好好掌握。
陳繼儒

陳繼儒

明松江府華亭人,字仲醇,號眉公,又號糜公。諸生。志尚高雅,博學多通,少與同郡董其昌、王衡齊名。年二十九,取儒衣冠焚棄之,隱居小崑山,後居東佘山,杜門著述。工詩善文,短翰小詞,皆極風致。書法蘇、米,兼能繪事。董其昌久居詞館,書畫妙天下,推眉公不去口。眉公又刺取瑣言僻事,編次成書,遠近爭相購寫,於是名動寰宇。屢奉詔徵用,皆以疾辭。卒於家。有《眉公全集》。 ► 285篇诗文