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體裁:
詩
詞
曲
賦
文
集醒篇 · 一
[
明
]
陳繼儒
醒食中山之酒,一醉千日,今之昏昏逐逐,無一日不醉。趨名者醉於朝,趨利者醉於野,豪者醉於聲色車馬。安得一服清涼散,人人解醒。
集醒篇 · 二
[
明
]
陳繼儒
澹泊之守,須從濃豔場中試來;鎮定之操,還向紛紜境上勘過。
集醒篇 · 三
[
明
]
陳繼儒
市恩不如報德之爲厚,要譽不如逃名之爲適,矯情不如直節之爲真。
集醒篇 · 四
[
明
]
陳繼儒
使人有面前之譽,不若使人無背後之毀;使人有乍交 之歡,不若使人無久處之厭。
集醒篇 · 五
[
明
]
陳繼儒
天薄我福,吾厚吾德以迎之;天勞我形,吾逸吾心以補之;天厄我遇,吾亨吾道以通之。
集醒篇 · 六
[
明
]
陳繼儒
澹泊之士,必爲濃豔者所疑;撿飾之人,必爲放肆者所忌。事窮勢蹙之人,當原其初心;功成行滿之士,要觀其末路。
集醒篇 · 七
[
明
]
陳繼儒
好醜心太明,則物不契;賢愚心太明,則人不親。須是內精明,而外渾厚,使好醜兩得其平,賢愚共受其益,纔是生成的德量。
集醒篇 · 八
[
明
]
陳繼儒
情最難久,故多情人 必至寡情;性自有常,故任性人終不失性。
集醒篇 · 九
[
明
]
陳繼儒
真廉無廉名,立名者,所以爲貪。大巧無術,用術者,所以爲拙。
集醒篇 · 十
[
明
]
陳繼儒
譚山林之樂者,未必真得山林之趣;厭名利之譚者,未必盡忘名利之情。
集醒篇 · 一一
[
明
]
陳繼儒
伏久者,飛必高;開先者,謝獨早。
集醒篇 · 一二
[
明
]
陳繼儒
天欲禍人,必先以微福驕之,要看他會受。天欲福人,必先以微禍儆之,要看他會救。
集醒篇 · 一三
[
明
]
陳繼儒
世人破綻處,多從周旋處見;指摘處,多從愛護處見;艱難處,多從貪戀處見。
集醒篇 · 一四
[
明
]
陳繼儒
山棲是勝事,稍一縈戀,則亦市朝。書畫鑑賞是雅事,稍一貪癡,則亦商賈。詩酒是樂事,稍一曲人,則亦地獄。好客是豁達事,稍一爲俗子所擾,則亦苦海。
集醒篇 · 一五
[
明
]
陳繼儒
輕財足以聚人,律已足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
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