禮記 · 檀弓 · 公子重耳對秦客

秦 · 無名氏

晉獻公之喪，秦穆公使人弔公子重耳，且曰：「寡人聞之，亡國恆於斯，得國恆於斯。雖吾子儼然在憂服之中，喪亦不可久也，時亦不可失也，孺子其圖之！」
以告舅犯。舅犯曰：「孺子其辭焉。喪人無寶，仁親以爲寶。父死之謂何？又因以爲利，而天下其孰能説之？孺子其辭焉！」公子重耳對客曰：「君惠弔亡臣重耳。身喪父死，不得與於哭泣之哀，以爲君憂。父死之謂何？或敢有他志，以辱君義。」稽顙而不拜，哭而起，起而不私。
子顯以致命於穆公。穆公曰：「仁夫公子重耳！夫稽顙而不拜，則未爲後也，故不成拜。哭而起，則愛父也。起而不私，則遠利也。」

譯文

晉國獻公的喪期，秦國穆公派人慰問公子重耳，幷且傳達自己的話説：「寡人聽説：失去國家（君主權）常常在這箇時候，得到國家（君主權也）常常在這箇時候。雖然我的先生您恭敬嚴肅，在憂傷的服喪期間，居喪也不可太久，時機也不可失去啊，年輕人，請考慮一下吧！」
（重耳）將這事告訴舅舅子犯。舅舅子犯説：「年輕人還是推辭吧。居喪之人沒有値得寶貴的東西，可珍貴的只有仁愛和親情。父親死去這是何等重大的事情啊？還要用這事來謀利，那麽天下誰能説清（我們無罪過）啊？年輕人還是推辭吧。」公子重耳（便）對（秦國的）客人説：「君王賞臉弔唁流亡的我重耳，（我）在父親死去居喪（的時候），不能參與到哭泣（表達）悲哀的喪禮中去，而讓您操心了。父親死去這是何等重大的事情啊？（我）哪裏還有其他的圖謀來辜負您（來慰問我）的情義啊？」（重耳）行稽顙之禮但不拜謝（秦國來的客人），哭著起身，起身後但不（跟秦國來的客人）私下交談。
子顯復命將事情告訴穆公。穆公説：「仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜謝，是他沒已晉獻公的繼承人而自居，所以沒有拜謝。哭著起身，就表示敬愛父親。起身但不私談，就表示遠離個人利益啊。」

注釋

吊：致弔唁
恆：經常
斯：此，這
惠：施予恩惠
喪：流亡在外
或：表疑問
稽顙（qǐsǎng）：古代一種跪拜禮，屈膝下拜，以額觸地，表示極度的虔誠。
後：後嗣，繼承人。根據古時候的喪禮，先稽顙而後拜，那是繼承人答謝客人的敬禮。
遠：避開

賞析

公子重耳由於受驪姬的陷害，在晉獻公在世時流亡國外。西元前六五一年，晉獻公去世，晉國無主，秦穆公派使者到重耳處弔唁，幷試探他是否有乘機奪位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的眞實意圖，怕授人話柄，於己不利，於是婉言表態，得到穆公倍加贊許。
問過舅舅纔做決定、學舌舅舅的話：「父死之謂何？」都充分顯示出政客的虛僞、善於表演的實質。「愛父」、「遠利」之説完全就是欺世盜名之辭。這些話由勸人奪權的秦穆公嘴中説出，就更是刻畫出工於權謀的政客眾生像。