陌上桑
駕虹霓，乘赤雲，登彼九疑歷玉門。
濟天漢，至崑崙，見西王母謁東君。
交赤松，及羨門，受要祕道愛精神。
食芝英，飲醴泉，柱杖桂枝佩秋蘭。
絕人事，遊渾元，若疾風遊欻翩翩。
景未移，行數千，壽如南山不忘愆。
拼音
譯文
駕着五彩的虹霞，乘着紅色的雲朵，經過玉門關登上九嶷山。
渡過銀河，到達崑崙山，去拜見王母娘娘和東君。
與赤松子和羨門高交流接受成仙和養生的方法保持自己精華靈氣
吃靈芝的精華，喝甘美的泉水拄着桂枝的手杖戴着香草。
斷絕人世間的功名利祿，盡情的遨遊在大自然，就像狂風在吹動。
在很短的時間裏走了數千裏，壽命如同南山一樣長久也不忘自己的過失。
注釋
陌上桑：樂府舊題，屬《相和歌。相和曲》。曹操只是沿用舊題，內容與古詞無關。此詩與《氣出唱》、《精列》、《秋胡行》等篇同是曹操晚年的遊仙詩。
九疑：又作“九嶷”，或名“蒼梧山”，在今湖南省寧遠縣南。據《史記》載：舜南巡，死於蒼梧，葬在九疑山。玉門：關名，在今甘肅敦煌縣西，爲古代通往西方的孔道。
濟：渡河。
天漢：銀河。
西王母：神話傳說中的女神，居崑崙瑤池。謁東君道家說東華爲男仙居住之處，東方公爲男仙之首西華爲女仙居住之處，西王母爲女仙之首。
赤松：即赤松子，古代傳說中的仙人。
羨門：羨門高，古代傳說中的仙人。
要祕道：成仙和養生之道。
精神：指人體的精華、靈氣。
芝英：靈芝的精華。
醴泉：甘美的泉水。《史記。大宛傳》：“河出崑崙……上有醴泉瑤池。”
佩：帶在身上。
秋蘭：香草，屬菊科，秋季開淡藍色小花。
人事：指功名利祿、飲食男女等世俗之事。
渾元：大氣，指大自然。
疾風：暴風。
欻（xū）：吹動。
景未移：形容時間很短。景，日光。
壽如南山：壽命如南山一樣長久。
愆（qiān）：過失。當指其在過去統一戰爭。
序
曹操的《陌上桑》以“駕虹霓”領起，通過層層渲染表達了詩人嚮往仙界，與神仙交往以求長生不老的願望。然而，往事歷歷在目，人畢竟生活在現實世界中。末句“壽如南山不忘愆”，富有張力，當一個人希望尋求解脫又不得不面對現實時，自然會意識到自己塑造的理想國是虛無飄渺的。爲此，當詩人以浪漫的筆調寫飄飄欲仙的感覺時，就不得不反省過去，爲曾經有過的錯誤提出自責。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 虹霓：彩虹。
- 九疑：即九嶷山，又名蒼梧山。嶷（yí）。
- 赤雲：紅色的雲。
- 天漢：銀河。
- 崑崙：崑侖山。
- 西王母：中國古代神話中的女神。
- 東君：太陽神。
- 赤松：傳說中的仙人。
- 羨門：古代神仙。
- 芝英：霛芝的一種。
- 醴泉：甘甜的泉水。
- 渾元：指天地未分前的混沌之氣。
- 欻（xū）：忽然。
- 愆（qiān）：過錯。
繙譯
駕馭著彩虹，乘著紅色的雲朵，登上那九疑山歷經玉門關。渡過銀河，到達崑侖山，拜見西王母和太陽神。與赤松結交，以及羨門，接受重要神秘的道法珍愛精神。喫著霛芝，飲用著醴泉，拄著桂樹枝條珮著鞦蘭。斷絕人間俗事，遨遊在混沌元氣中，像疾風快速輕盈地飄蕩。景色沒有移動，已經前行了數千裡，壽命如同南山一樣長久且不會有過錯。
賞析
這首詩充滿了浪漫奇幻的色彩，展現了曹操豐富的想象力和對神仙世界的曏往。詩中通過描繪乘坐虹霓、赤雲，遊歷九疑、玉門、崑侖等地，以及與西王母、東君等神仙交往，營造出一種神秘而美妙的意境。他追求長生、逍遙自在的境界，躰現了對超越現實的渴望。詩中對各種神奇景象和神仙人物的描寫生動細膩，語言簡潔而富有表現力，節奏明快，給人以奇幻而飄逸的感覺。同時，也在一定程度上反映了曹操開濶的胸懷和對未知世界的探索精神。
