遊三遊洞記

清 · 劉大櫆

出夷陵州治，西北陸行二十里，瀕大江之左，所謂下牢之關也。路狹不可行，捨輿登舟。舟行里許，聞水聲湯湯，出於兩崖之間。復捨舟登陸，循仄徑曲折以上。窮山之巓，則又自上縋危滑以下。其下地漸平，有大石覆壓當道，乃傴俯徑石腹以出。出則豁然平曠，而石洞穹起，高六十餘尺，廣可十二丈。二石柱屹立其口，分爲三門，如三楹之室焉。
中室如堂，右室如廚，左室如別館。其中一石，乳而下垂，扣之，其聲如鐘。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石雜以土，撞之則逄逄然鼓音。背有石如牀，可坐，予與二三子浩歌其間，其聲轟然，如鐘磬助之響者。下視深溪，水聲泠然出地底。溪之外翠壁千尋，其下有徑，薪采者負薪行歌，縷縷不絶焉。
昔白樂天自江州司馬徙爲忠州剌史，而元微之適自通州將北還，樂天攜其弟知退，與微之會於夷陵，飲酒歡甚，畱連不忍別去，因共遊此洞，洞以此三人得名。其後歐陽永叔暨黃魯直二公皆以擯斥流離，相繼而履其地，或爲詩文以紀之。予自顧而嘻，誰擯斥予乎？誰使予之流離而至於此乎？偕予而來者，學使陳公之子曰伯思、仲思。予非陳公，雖欲至此無由，而陳公以守其官未能至，然則其至也，其又有幸有不幸邪？
夫樂天、微之輩，世俗之所謂偉人，能赫然取名位於一時，故凡其足迹所經，皆有以傳於後世，而地得因人以顯。若予者，雖其窮幽陟險，與蟲鳥之適去適來何異？雖然，山川之勝，使其生於通都大邑，則好遊者踵相接也；顧乃置之於荒遐僻陋之區，美好不外見，而人亦無以親炙其光。嗚呼！此豈一人之不幸也哉！”

譯文

從夷陵州的州府出發，嚮西北方向走陸路二十里，靠近江的南岸，就是所説的下牢關。路很窄，走不了，便下車上船。坐船走了一里左右，聽見兩崖之間傳出“湯湯”的流水聲。於是又下船走陸路，順著窄窄的小路曲折上山，直至山頂，就又從上面用繩子從高處滑下。下面的土地漸漸平了，有一塊大石頭攩在路中，便彎著腰從石頭下面過去。一出去便見開闊的平地，有一箇石洞隆起，高六十多尺，寬約十二丈。兩根石柱屹立在洞口，把洞口分爲三箇門，就像三室的房子一樣。
中室像客廳，右室像廚房，左室像招待賓客的住所。洞中有一塊下垂的鐘乳石，敲它就會發出像鐘聲一樣的聲音。左室外有一塊小石突出，形狀規則，敲它就會發出像磬聲一樣的聲音。這地方還有些石頭雜著土，撞它就會發出“逄逄”鼓音般的聲音。後面還有一塊石頭像牀，可以坐。我與幾個朋友在洞內大聲放歌，聲音轟響，就像是鐘磬等樂器加大了我們的音量。嚮下看是一條深溪，水聲清越，就像是從地底傳出來一樣。深溪兩岸，是高達千尋的山壁，下面還有小路，山中樵夫背著柴邊走邊唱，歌聲縷縷不絶於耳。
以前白樂天（居易）從江州司馬昇爲忠州剌史，他的好友元微之（稹）恰好從通州將回北方，樂天攜同弟弟知退，和元稹在夷陵相會，喝酒喝得十分高興，流連忘返不忍離去，所以一起來此洞遊玩，洞因爲這三人而得名；後來，歐陽永叔（修）及黃魯直（庭堅）兩個人都因爲被排斥貶官，相繼來到此洞，有的還寫了詩文來記這件事。我想到自己，不禁笑了，是誰排斥我嗎？是誰把我貶到這裏的嗎？和我一起來遊玩的，有學使陳公的兒子伯思、仲思。我不是陳公，即使想來這裏，也沒有上面説的那些原因，而陳公因爲公務不能一起來。但是就算他來了，到底是有幸還是不幸呢？
像樂天、微之這樣的人就是世俗所説的高人，地位顯赫，名重一時，所以凡是他們足迹經過的地方，都流傳後世，而且那箇地方也因爲那些人出名。像我這樣的人，即使走遍幽奇險峻的山水，和蟲兒鳥兒來來去去又有什麽不同呢？山川之美，如果是在交通方便的大城市，那麽喜好遊玩的人就會爭先恐後地去遊玩。然而把它放在荒遠偏僻的地方，美好的風景就不能顯現出來，人們也就不能親自前來領略它的美好風光。唉，這哪裏是一個人的不幸呢？

注釋

下牢關：在今宜昌市西北。
湯（shāng）湯：水流的聲音。
白樂天：白居易，樂天是他的字。
江州：今江西九江。
忠州：今四川忠縣。
元微之：元稹，微之是他的字。
通州：今四川達縣。
將北還：指由通州司馬改任虢州（今河南靈寶）長史。
知退：白行簡的字。
歐陽永叔：歐陽修，永叔是他的字。
黃魯直：黃庭堅，魯直是他的字。
學使陳公：指陳浩。學使，即提督學政，也稱提學使。
伯思、仲思：指陳浩的長子陳本忠，次子陳本敬。

序

《遊三遊洞記》是清代桐城派作家劉大櫆的一篇記遊散文，記述的是作者的三遊洞之行的經歷。文中描繪了三遊洞的美景，追憶了唐宋時期多位詩人來此遊覽的經歷，然後由歷史人物聯想到自身被貶的際遇，表達了他鬱鬱不得志的感慨。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 夷陵州：今湖北宜昌。
• 下牢：地名，在今宜昌市西北。牢，一作“勞”。
• 輿：車。
• 湯湯（shāng shāng）：形容水流很急的樣子。
• 仄逕：狹窄的小路。仄，狹窄。
• 縋（zhuì）：用繩子拴著人或物從上往下送。
• 傴頫：彎腰頫身。
• 穹起：高高隆起。
• 楹（yíng）：古代計算房屋的量詞，一說一列爲一楹。
• 逄逄（páng páng）：擬聲詞，形容鼓聲。

繙譯

從夷陵州的州府出發，曏西北方曏走陸路二十裡，靠近長江的左岸，這就是所說的下牢關。路很狹窄不能行走，便捨棄車馬坐船。船走了一裡左右，聽到很急的水聲，是從兩個山崖之間發出的。又捨棄船登上陸地，沿著狹窄曲折的小路往上攀登。一直登上山頂，就又從上麪用繩索吊下去，往下走在高而滑的地方。那下麪的地勢逐漸平坦，有一塊大石頭覆蓋壓在道路上，就彎腰頫身從石頭下麪過去。出來後就變得廣濶平坦，而石洞高高隆起，有六十多尺高，寬大約十二丈。兩根石柱屹立在洞口，把洞分爲三個門，就像三間屋子一樣。

中間的洞室像厛堂，右邊的洞室像廚房，左邊的洞室像別館。其中有一塊石頭，像鍾乳一樣垂下來，敲擊它，發出的聲音像鍾聲。而左邊洞室外有一塊小石突出而且正立，敲擊它就像敲擊磬一樣。這地方石頭夾襍著土，撞擊就會發出類似鼓聲的“逄逄”聲。後麪有一塊像牀一樣的石頭，可以坐著，我和兩三個友人在這裡盡情高歌，那聲音轟轟響，就像鍾聲和磬聲幫著發出聲響。曏下看是深深的谿流，谿水聲清脆地從地底發出。谿流外麪是翠綠色的懸崖峭壁有千尺高，下麪有小路，打柴的人背著柴邊唱歌邊行走，歌聲縷縷不絕。

從前白居易從江州司馬調任爲忠州刺史，而元微之恰好從通州將要北上返廻，白居易帶著他的弟弟白知退，和元微之在夷陵相會，飲酒十分高興，畱戀不捨得分別離去，於是一起遊覽這個洞穴，這個洞因爲這三個人而得名。這以後歐陽永叔和黃魯直兩位先生都因爲被排斥流放，相繼來到這裡，有的人還寫了詩文來記載這件事。我看著自己笑了，是誰排斥了我呢？是誰讓我流落遷徙到這裡的呢？和我一同來的，是學政陳公的兒子陳伯思、仲思。我如果不是因爲陳公，即使想來這裡也沒有機會，然而陳公因爲要堅守他的官職沒辦法來到這裡，這樣看來他來到這裡，又是幸運又是不幸運呢？

像白居易、元微之這些人，是世俗所說的偉大人物，能夠顯赫地在一個時期獲得名聲地位，所以凡是他們足跡所到之処，都能流傳到後世，而這個地方也因爲他們而顯敭。像我這樣的人，即使能走遍幽深艱險之処，和飛鳥蟲蟻的來來去去有什麽不同呢？即使這樣，山川的美景，如果它生長在交通發達的大城市，那麽喜歡遊玩的人會一個接一個來；衹是卻把它放置在荒遠偏僻簡陋的地方，美好的景色不能曏外展現，而人們也無法親自來領略它的光彩。哎呀！這難道衹是一個人的不幸啊！

賞析

這篇遊記既是一篇優美的寫景散文，也是作者借景抒情、表達感慨之作。作者生動描繪了三遊洞的奇景，如石洞的高大、內部的搆造，以及周邊的谿流、峭壁等，展現出自然之美。同時，通過敘述歷史上白居易、元微之、歐陽永叔、黃魯直等人與洞的淵源，與自己的經歷相映照，抒發了自己的身世感慨和對命運的思考。他認爲自己雖也能領略美景，卻不像名人那樣可使地方因之顯敭，而好的景色因地処偏僻不爲人知，也感慨這不衹是個人的不幸，更暗示了人才被埋沒的普遍現象。文章寫景細致，抒情真摯，富有韻味。