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譯文
豔麗嫵媚的美人，終將成爲九泉之下的白骨。功名縱然有分，無非是夢中之蝶，醒來盡成虛幻。
賞析
若無可悅之心，美本不爲美；若無可厭之心，醜亦不爲醜。美是時空的幻相，也是自心的幻相。就時空而言，昨日的女嬰，今日爲美人，他日同樣亦必爲骷髏。就自心而言，對美的執着，不過是自己執着不放，因而產生痛苦。因此，美和醜乃是心識所生的幻相，美醜之見只是妄想罷了！在古代，讀書人最大的心願，就是求取功名利祿；十載寒窗的代價，便是一舉成名。現代人何嘗不然？先是求利，繼而求名，名利雙收，纔是“成功”了。衣錦還鄉的虛榮，矇蔽了人們的心靈。其實，一切功利，皆是浮名；既是浮名，無不可拋。無論功名是否命定，都如夢中蝴蝶，隨物遷化，有什麼好執着的呢？
陳繼儒
明松江府華亭人，字仲醇，號眉公，又號糜公。諸生。志尚高雅，博學多通，少與同郡董其昌、王衡齊名。年二十九，取儒衣冠焚棄之，隱居小崑山，後居東佘山，杜門著述。工詩善文，短翰小詞，皆極風致。書法蘇、米，兼能繪事。董其昌久居詞館，書畫妙天下，推眉公不去口。眉公又刺取瑣言僻事，編次成書，遠近爭相購寫，於是名動寰宇。屢奉詔徵用，皆以疾辭。卒於家。有《眉公全集》。
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