注釋
墨梅:用水墨畫的梅花。也有作「淡墨色的梅,是梅花中的珍品」。
我家:一作「吾家」。因王羲之與王冕同姓,所以王冕便認為王姓自是一家。
洗硯池:寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。一説三國時期是鍾瑤年輕的時候練字,經常用家旁邊的池子洗毛筆,以致整箇池子最後都是墨色了。一説東晉王羲之「臨池學書,池水盡黑」,這裏是化用典故自詡熱愛書畫藝術、熱愛文化。
朵朵:一作「箇箇」。
淡墨:水墨畫中將墨色分爲五種,焦墨、濃墨、重墨、淡墨、清墨。這裏是説那朵朵盛開的梅花,是用淡淡的墨迹點化成的。
清氣:所謂的清氣,於梅花來説自然是清香之氣,但此處也暗喩人之清高自愛的精神,所謂清氣就是雅意,就是正見,就是和合之氣。
好顏色:一作「顏色好」。
滿乾坤:彌漫在天地間。滿,彌漫;乾坤,指人間天地間。
序
《墨梅》是元代詩人畫家王冕的一首題詠自己所畫梅花的詩作。詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不羣。這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鮮明地表明瞭他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。一二兩句構思精巧,將畫中墨梅與池邊梅樹化而爲一,彷彿畫中之梅的淡淡墨暈,爲池頭梅樹吸收水中墨色所致。三四句則宕開一筆,讚賞墨梅雖無耀人眼目的色彩,卻極富清新高雅之氣,以此表達不願媚俗的獨立人格理想。全詩以畫作真,詩情畫意融合無間,意蘊深邃,耐人尋思,洵爲題畫詩中的上乘之作
賞析
這是一首題畫詩。詩人讚美墨梅不求人誇,只願給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開頭兩句「吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕」直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹,花朵盛開,朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。「洗硯池」,化用王羲之「臨池學書,池水盡黑」的典故。
三、四兩句盛讚墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成,外表雖然並不嬌豔,但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質;它不想用鮮豔的色彩去吸引人,討好人,求得人們的誇獎,只願散發一股清香,讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長明燈下苦讀,終於學得滿腹經綸,而且能詩善畫,多才多藝。但他屢試不第,又不願巴結權貴,於是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫易米爲生。「不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤」兩句,表現了詩人鄙薄流俗,獨善其身,不求功勳的品格。
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注釋
- 洗硯(yàn)池:寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。相傳晉代大書法家王羲之臨池學書,頻洗筆硯,池水竟爲之黝黑。浙江會稽山下與江西臨川均有洗硯池遺跡,傳說均曾爲王羲之洗硯処。此処是指王冕自家的洗硯池。
繙譯
我家洗硯池邊有一棵梅樹,朵朵開放的梅花都像是用淡淡的墨汁點染而成。它不需要別人誇獎顔色多麽好看,衹是要將清香之氣彌漫在天地之間。
賞析
這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人誇,衹願給人間畱下清香的美德,實際上是借梅自喻,表達自己對人生的態度以及不曏世俗獻媚的高尚情操。開頭兩句“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹,花朵盛開,朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”,化用王羲之“臨池學書,池水盡黑”的典故。三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成,外表雖然竝不嬌豔,但具有神清骨秀、高潔耑莊、幽獨超逸的內在氣質;它不想用鮮豔的色彩去吸引人,討好人,求得人們的誇獎,衹願散發一股清香,讓它畱在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到彿寺長明燈下苦讀,終於學得滿腹經綸,而且能詩善畫,多才多藝。但他屢試不第,又不願巴結權貴,於是絕意功名利祿,歸隱浙東九裡山,作畫易米爲生。“不要人誇顔色好,衹畱清氣滿乾坤”兩句,表現了詩人鄙薄流俗,獨善其身,不求功勛的品格。

王冕
王冕,字元章,號煮石山農,亦號“食中翁”、“梅花屋主”等,浙江諸暨楓橋人,元朝著名畫家、詩人、篆刻家。他出身貧寒,幼年替人放牛,靠自學成爲詩人,畫家。他以畫梅著稱,尤工墨梅。王冕詩多同情人民苦難、譴責豪門權貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作。他性格孤傲,鄙視權貴。有《竹齋集》3卷,續集2卷。存世畫跡有《三君子圖》、《墨梅圖》等。能治印,創用花乳石刻印章,篆法絕妙。[1]在小學課文《少年王冕》裏寫到,他總是把好的留給母親,由此看出他也是一個孝子。後來王冕爲躲避朝廷徵聘,隱居會稽山中,得病去世。
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