哨遍 · 題坐忘齋
所属合集
註釋
「退藏」：指退避隱藏。 「隱几」：靠着几案。 「默會」：暗自領會。 「集虛」：出自《莊子·人間世》，指排除各種雜念，使心靈達到虛無的境界。 「抱一」：道家指專精固守不失其道。 「齋心」：祛除雜念，使心神凝寂。 「黜（chù）」：廢除，摒棄。 「冥然」：恍惚的樣子。 「天倪」：自然的分際。 「矰（zēng）」：一種用絲繩繫住用以射飛鳥的箭。 「蘧蘧（qú qú）」：悠然自得的樣子。 「筌（quán）蹄」：筌爲捕魚的竹器，蹄是捕兔的器具，比喻達到目的的手段或工具。 「臧谷」：出自《莊子·駢拇》，指兩個奴隸，一個善於牧羊，一個善於背柴，後用「臧穀亡羊」表示雖然事情不同，但結果都一樣（都丟了羊），這裏泛指做事。
翻譯
一間屋子可用來退避隱藏，靠着几案坐下觀看，暗自領會人間世事。只有排除雜念，專精固守，使心靈達到虛無且凝寂的境界。摒棄聰明才智，將身形骸體放置一旁。這樣做會有更多益處啊。恍惚間如同喪失了自己的志向，哪裏知道禮樂並非真正的仁義。那造物主哪裏知曉，（人們）息黥補劓（指爲了消除某些不好的東西而採取的不恰當的方法），只是徒勞地運用巧智和私心。只要忘卻年齡、忘卻道義，順應自然的分際。喜好和厭惡的情感、一切都忘卻，萬物都是平等的。泥鰍與魚一同遊弋，鹿與麋相互交往，將沒有什麼差異。
唉。請試着說一說。那一方忘了這一方，這一方又忘了那一方。海上有許多射鳥的箭，而老翁與鷗鳥卻能雙方都忘卻機心。想想蝶夢莊周，莊周夢蝶，悠然自得無非是順從自己的內心。就是是是非非，非非是是，從來都不是馬不是指（指事物的表象和本質並非固定不變，是非對錯也沒有絕對的標準）。我如今魚和兔都已忘卻。又哪裏知道捕魚捉兔的工具和方法是好的計策呢。問臧谷兩人，丟了羊又有何干系。塞翁得馬又有何歡喜，得失又能有什麼益處，立刻忘卻世間的滋味，住在簡陋的巷子裏，用簞盛飯用瓢飲水，卻能以之爲樂而忘卻憂愁。即便有酒也忘了歸去。任憑自己忘卻外在的形態，相互看待彼此。
賞析
這首詞以道家的思想爲基礎，表達了對世間事物的一種超脫和釋然的態度。詞的上闋強調了排除雜念、摒棄聰明才智，追求心靈的虛無境界，認爲這樣才能真正領悟人生的意義。下闋通過一系列的事例和典故，如海上的矰?與忘機的翁鷗、莊周夢蝶、塞翁失馬等，進一步闡述了忘卻是非得失、順應自然的觀點。
整首詞語言優美，富有哲理。作者運用了豐富的意象和典故，使詞的內涵更加深刻。同時，詞中表達的對世俗的超脫和對內心自由的追求，也給人以啓迪和思考。