授顏真卿太子太師敕
敕：國儲爲天下之本，師導乃元良之教。將以本固，必由教先，非求忠賢，何以審諭？光祿大夫行吏部尚書充禮儀使上柱國魯郡開國公顏真卿，立德踐行，當四科之首；其品德操行，四科均優。懿文碩學，爲百氏之宗。忠讜罄於臣節，貞規存乎士範。述職中外，服勞社稷。靜專由其直方，動用謂之懸解。山公啓事，清彼品流；叔孫制禮，光我王度。惟是一有，實貞萬國，力乃稽古，則思其人。況太后崇徽，外家聯屬，顧先勳舊，方睦親賢。俾其調護，以全羽翼，一王之制，諮爾兼之。可令其任太子少師。依前充禮儀使，散官勳封如故。
拼音
譯文
詔曰：太子是天下的根本，太子之師對其施行教導。要想根本牢固，必須先有好的教導。若非忠賢之人，如何可以教誨太子？光祿大夫，行吏部尚書，充禮儀使，上柱國，魯郡開國公，顏真卿，其文章學識，可作衆人之師表。他的品質﹑德行，才華，按四科的標準來評價，都是每一科最優秀的。作爲臣子，其志忠誠，其節正直；道德貞正，可爲士之模範。曾在中央和地方供職，爲國家辛勤操勞。由於平時重視修德，沉靜專注，氣量寬宏，執法辦事之時，則能解決難題。晉朝山濤，多有啓奏，品評推舉廉潔高尚的人才。漢初叔孫通，曾制訂禮儀，以光大帝王法度。這樣的人才一旦擁有，就可以規範天下人的操行。由於想到古人（之事），遂念及（顏真卿）其人。況且（正值）爲皇太后尊封徽號，連帶惠及其親屬。基於關懷故舊的考慮，正要好好照顧親友、賢人。讓他調教維護（太子），以使（太子）羽翼豐滿。根據國家法律，（可）讓他兼任。可以命他出任太子少師，原禮儀使一職照舊，其散官、勳階爵位不變。
注釋
國儲：指太子，元良也是太子的代稱，因爲元良本義是大善，至德，指大賢之士。
審諭：指太子的師傅對太子的明白開導。語本《禮記•文王世子》：“大傅審父子君臣之道以示之；少傅奉世子以觀大傅之德行而審喻之。”喻通“諭”。
光祿大夫：光祿大夫爲散官名，（散官是表級別的，而職事官是實際行政職務），在當時爲從二品。
行吏部尚書：“行”表示高級別任低級別的職事官。吏部尚書在當時是正三品，因其爲二品，故曰行。
充禮儀使：充是充任的意思，其實有特派的意味，因爲顏真卿有行政職務（吏部尚書），再特別指命他爲禮儀使。禮儀使是專管大典禮儀等事宜的官職。唐玄宗天寶九年始置此職，以後數度停置。六十多年間，唐朝共任命過七位禮儀使，大都是兼任，顏真卿是最後一位禮儀使。“代宗晏駕，朝廷以公鴻儒，詳練典故，舉充禮儀使。祗護陵寢，率禮無違，加光祿大夫、太子少師，使如故。”（令狐峘《光祿大夫太子太師上柱國魯郡開國公顏真卿神道碑銘》）
上柱國：上柱國是勳位中的最高級，共十二級。
魯郡開國公：開國郡公是爵位中的第四等，屬正二品。唐朝國公（第三等）以下爵位前規定加“開國”二字。
立德踐行，當四科之首：這裏說的四科，指唐高宗時舉薦人才的四條標準，即，孝悌力行﹑經史儒術﹑藻思詞鋒﹑廉平強直。（見宋王應麟《小學紺珠•制度•四科》）其文章學識，可作衆人之師表。
其品德操行，四科均優：他的品質﹑德行，才華，按四科的標準來評價，都是每一科最優秀的。
懿：音yi（去聲），美好的意思，多指德行。
讜：音dang（上聲），正直的。罄：音qing（去聲），器皿已空，盡，用盡意思，如，告罄，售罄，罄竹難書。
述職：本爲“向上級報告在職時的所爲”之義，這裏代指供職。中外，朝中和地方。“服”指服役，從事，勞指勤勞。
靜專：語本《易•繫辭上》：“夫乾，其靜也專，其動也直。”朱熹注：“靜體而動用。”直方當出自《易•坤》：“六二，直方大，不習無不利。”懸解猶言解倒懸，謂在困境中得救。
山公：謂晉山濤。史載，濤爲吏部尚書，凡選用人才，親作評論，然後公奏，時稱“山公啓事”，比喻公開選拔人才。清，高潔，高尚，高明，形容詞動詞化。
叔孫：指叔孫通，又名叔孫何，西漢初期儒家學者，曾爲漢高祖制訂漢朝的宮廷禮儀，先後出任太常及太子太傅。
惟：發語詞，無實義。貞，正，動詞化。萬國，指萬邦，天下，各國。《禮記•文王世子》雲：“一有元良，萬國以貞。”
力：功效，作用，結果之義。稽古，考查古人之法。《書•堯典》：“曰若稽古。”《後漢書•桓榮傳》：“榮大會諸生，陳其車馬印綬，曰：‘今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉！’”
按：自“山公啓事”至“則思其人”一段，是肯定指顏真卿有山濤，叔孫通那樣的成績。即作爲吏部尚書，能推舉賢士，作爲禮儀使，能規範國家法律。
太后：指沈太后，既代宗之皇后。安史之亂中身陷賊營，其後不知其蹤。德宗尊爲皇太后。《舊唐書》列傳第二后妃下代宗睿真皇后沈氏：“建中元年十一月，遙尊聖母沈氏爲皇太后，陳禮於含元殿庭，如正至之儀。上袞冕出自東序門，立於東方，朝臣班於位，冊曰：“嗣皇帝臣名言：恩莫重於顧復，禮莫貴於徽號，上以展愛敬之道，下以正《春秋》之義，則祖宗之所稟命，臣子之所盡心，尊尊親親，此焉而在。兩漢而下，帝王嗣位，崇奉尊稱，厥有舊章。永惟丕烈，敢墜前典，臣名謹上尊號曰皇太后。”帝再拜，歔唏不自勝，左右皆泣下。仍以睦王述爲奉迎皇太后使，工部尚書喬琳副之，候太后問至，昇平公主宜備起居。於是分命使臣，周行天下。明年二月，吉問至，羣臣稱賀，既而詐妄。自是詐稱太后者數四，皆不之罪，終貞元之世無聞焉。”崇徽指“崇奉尊稱”，即尊封徽號。外家，指孃家。這裏說太后孃家與顏家有親戚關係，但具體關係不詳。
顧：顧念。
先：舊，故舊之義（如同今天人們常說的“沾親帶故”）。
勳：功勞，此處當動詞化。
睦：和睦相處之義，此處形容詞動詞化。
一：統一，諧調，並不違背之義。
諮爾：表示祈使的詞。《論語•堯曰》："堯曰：'諮爾舜！天之歷數在爾躬。'"邢昺疏："諮諮嗟；爾女也……故先諮嗟嘆而命之。"後常以"諮爾"用於句首表示讚歎或祈使。兼之，指讓顏真卿身爲吏部尚書和禮儀使的情況下再任太子少師。太子少師，在唐時爲從二品。而原先的吏部尚書是正三品，所以說這次魯公的官職（職事官）名義上是升了。但太子少師說是職事官（理論上其職責是監督太子太師），其實是個虛街。太子太師，甚至太師都是隻設其位不謀其事的，並不是真的讓太師去教導皇帝，讓太子太師去教育太子的。所以魯公的這次升職只是名譽上的。
