荅高三十五留別便呈于十一

唐 · 李頎

累薦賢良皆不就，家近陳留訪耆舊。
韓康雖復在人間，王霸終思隱巖竇。
清冷池水灌園蔬，萬物滄江心澹如。
妻子歡同五株柳，雲山老對一牀書。
昨日公車見三事，明君賜衣遣爲吏。
懷章不使郡邸驚，待詔初從闕庭至。
散誕由來自不羈，低頭授職爾何爲。
故園壁挂烏紗帽，官舍塵生白接䍦。
寄書寂寂於陵子，蓬蒿沒身胡不仕。
藜羹被褐環堵中，歲晚將貽故人恥。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 高三十五：指高適，在家族兄弟中排行三十五。
• 於十一：名字不詳，在家族兄弟中排行十一。
• 累薦：多次舉薦。
• 陳留：地名，在今河南開封東南。
• 耆舊（qí jiù）：年高而有聲望的人 。
• 韓康：東漢人，賣藥長安市，三十多年口不二價，後遁入山中。這裏借指高三十五。
• 王霸：東漢隱士，隱居不仕。這裏以王霸自比，表達自己想隱居的志向。
• 巖竇（yán dòu）：山洞，這裏指隱居之地。
• 清冷：清涼寒冷。
• 滄江：泛指江。
• 五株柳：陶淵明宅邊有五棵柳樹，自號五柳先生，這裏暗示隱居生活。
• 公車：漢代負責接待臣民上書和徵召的官署。
• 三事：三公，這裏指朝廷高官。
• 郡邸：郡國設在京都的辦事處。
• 待詔：等待皇帝的詔令，這裏指等待做官任命。
• 闕庭：宮廷。
• 散誕：自由自在、閒散放縱。
• 不羈：不受約束。
• 白接䍦（jiē yú）：一種頭巾。
• 於陵子：戰國時齊國人陳仲子，隱居不仕。
• 藜羹（lí gēng）：用藜菜做的羹湯，指粗劣的食物。
• 被褐（pī hè）：穿着粗布短衣。
• 環堵：四面土牆，形容居室簡陋。

翻譯

你多次被舉薦爲賢良之才卻都沒有應召，你家靠近陳留就回鄉去拜訪那些德高望重的前輩。你就像韓康一樣雖還在人間，但我終究還是像王霸一樣想着隱居在那清幽的山洞。用清涼寒冷的池水澆灌園中的蔬菜，面對萬事萬物內心就像平靜的江水一樣淡然。和妻子兒女歡樂地生活，就像陶淵明守着五株柳樹那樣自得，對着雲山相伴，一生與一牀的詩書爲友。昨天在公車上見到了朝廷的高官，是英明的君主賜衣物讓你去爲官。希望你帶着官印不要讓郡邸的人驚訝，你初次從宮廷接受任命而來。你向來自由自在不受約束，如今低頭接受官職又是爲何呢？故鄉家裏的牆壁上還掛着烏紗帽，官舍之中那白接䍦都已落滿灰塵。我靜靜地給隱居的於陵子寄去書信，你身處蓬蒿之中爲何不出來爲官呢。在那簡陋的屋舍中吃着粗劣的食物，穿着粗布短衣，年歲漸晚這樣只會給老朋友帶來羞恥啊 。

賞析

這首詩是李頎回覆高適留別之作，同時也寫給於十一。詩開篇即言高適屢次被薦卻未入仕，隨後借韓康、王霸表達出自己對隱居生活的嚮往，描繪了清冷池邊灌園蔬、淡泊處世，與家人相伴、以詩書對雲山的愜意隱居生活畫面。「昨日公車見三事」後筆鋒一轉，寫高適得明君賞識被任命爲官，但又質疑他自在不羈之人怎會低頭授職，提及故鄉舊物，表現出對高適轉變選擇的複雜態度。最後以給於陵子寄書爲例，勸友人莫要守着貧賤隱居，否則徒增故人羞愧。詩中情感複雜，既包含着對隱居生活的鐘愛，又體現了對友人出仕及未出仕者不同人生選擇的思考與關切，語言質樸而情感真摯，用典自然，展現了詩人不同流俗的人生觀和對友人的深厚情誼 。