集靈篇· 八三

兄弟相師友,天倫之樂莫大焉;閨門若朝廷,家法之嚴可知也。
拼音

譯文

兄弟彼此爲師友,倫常之樂的極致就是如此。家庭如同朝廷一般,由此可知家法之嚴謹。

賞析

兄弟相互爲師友,是在手足親情上再加上了師友之情。兄弟本是同根生,先天上已是不可分,應當相親相愛,而在後天上,兄在人生經驗上可以爲弟之師,而弟又處處禮敬兄長,互爲摯友。人間有種種情意,兄弟之情是少數最值得珍貴的一種。兄弟鬩牆無非是既不能體念先天的血肉相連,又不能在後天互爲師友,以致爲一些小事而起紛爭,可不嘆哉! “國有國法,家有家規”,古時十分重視家教嚴格,因爲這關係着子孫的賢與不肖,所以把家規與國法並列,以示其嚴。《後漢書、鄧禹傳》雲:“修整閨門,教養子孫,皆可以爲後世法。”可見庭訓家規,關係着家庭的興衰,如同朝廷的律法關係着朝廷的盛衰一樣,子孫的成敗,不可不慎。
陳繼儒

陳繼儒

明松江府華亭人,字仲醇,號眉公,又號糜公。諸生。志尚高雅,博學多通,少與同郡董其昌、王衡齊名。年二十九,取儒衣冠焚棄之,隱居小崑山,後居東佘山,杜門著述。工詩善文,短翰小詞,皆極風致。書法蘇、米,兼能繪事。董其昌久居詞館,書畫妙天下,推眉公不去口。眉公又刺取瑣言僻事,編次成書,遠近爭相購寫,於是名動寰宇。屢奉詔徵用,皆以疾辭。卒於家。有《眉公全集》。 ► 285篇诗文