晏子不死君難

周 · 左丘明

崔武子見棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弒之。
晏子立於崔氏之門外。其人曰：“死乎？”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈爲其口實？社稷是養。故君爲社稷死，則死之；爲社稷亡，則亡之。若爲己死，而爲己亡，非其私暱，誰敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸？”門啓而入，枕屍股而哭。興，三踊而出。人謂崔子：“必殺之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”

譯文

崔杼看見棠公的遺孀棠姜容貌妍麗，便迎娶她爲妻。後來齊莊公與她私通，崔杼便殺害了齊莊公。
晏子站在崔家的門外，晏子左右的家臣問：“您打算死嗎？”晏子說：“國君只是我一人的君主嗎，我爲何要死？”家臣說：“您打算離開齊國嗎？”晏子說：“我有什麼罪，我爲什麼要逃亡？”家臣說：“回家嗎？”晏子說：“君主都已不在，還能回哪裏呢？作爲民衆的君主，難道是凌駕於民衆之上的君主？君主的職責是社稷。作爲君主的臣下，難道是爲了得到他的俸祿嗎？臣子的職責是保護國家。國君爲了社稷去死，死得其所，我們就應該與之共同赴難；如果君王爲社稷而死，百姓當然可以和君主同死。如果是爲自己而死或者爲自己逃亡，不是他的私密暱友，誰去擔這份責啊？況且他人立了君主卻要將他殺死，我怎麼能隨他去死，隨他去逃亡呢？我將回什麼地方啊？”崔大夫家的門打開後晏子進入，將君主的屍體放在腿上痛哭，哭完後站起來，一再頓足離去。有人對崔杼說：“你一定會殺了他。”崔杼說：“他爲百姓所敬仰，釋放他反而能得到民心。”

注釋

崔武子：齊卿，即崔杼。棠姜：棠公的妻子。棠公是齊國棠邑大夫。
取：同“娶”。棠公死，崔杼去弔喪，見棠姜美，就娶了她。
莊公：齊莊公。通：私通。
弒：臣殺君、子殺父爲弒。
晏子：即晏嬰，字平仲，齊國大夫。歷仕靈公、莊公、景公三世。
其人：晏子左右的家臣。
君民者：做君主的人。
實：指俸祿。
暱：親近。
庸何：即“何”，哪裏。
興：起立。三踊：跳躍了三下，表示哀痛。
望：爲人所敬仰。
舍：釋放，寬大處理。

序

本文出自《左傳·襄公二十五年》。齊莊公因私通被臣子弒殺，晏子既不爲他而死，也不因他而逃亡。在他看來，無論國君和臣子，都應爲國家負責。如果國君失職，臣子就不必爲他盡忠。這在當時是很有進步意義的。文章三問三答，答中有反問，最後歸結到“社稷”二字，波瀾起伏，論旨鮮明。