譯文
晚間雲霧全都收盡，高空中溢出一片清寒。銀河悄然無聲，天上緩緩移動着白玉圓盤。此生的此夜不易始終這樣美好，明年的明月將在什麼地方賞觀？
注釋
陽關曲：詞牌名。因唐王摩詰《送元二使安西》詩「西出陽關無故人」句而得名。單調二十八字，四句三平韻。《欽定詞譜》：「本名《渭城曲》。宋秦少游云：『《渭城曲》絶句，近世又歌入《小秦王》，更名《陽關曲》。屬雙調，又屬「大石調」。』按唐《教坊記》有《小秦王曲》卽《秦王小破陣樂》也，屬坐部伎。《陽關曲》，單調二十八字，四句三平韻。『渭城朝雨裛輕塵，客舍靑靑柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。』『仄平平仄仄平平（韻），中仄平平仄仄平（韻）。仄平仄仄仄平仄句，平仄平平平仄平（韻）。』宋東坡詞三首，其第二句，一首云：『銀漢無聲轉玉盤』，一首云：『纔到龍山馬足輕』，則此詞『客』字可平也。至第三句『仄平仄仄仄平仄』，蘇詞三首皆然。若平仄一誤，卽非此調。按此亦七言絶句，唐人爲送行之歌，三疊其歌法也。東坡論三疊歌法云：『舊傳《陽關》三疊，然今世歌者，毎句再疊而已。若通一首言之，又是四疊。皆非是。或毎句三唱以應三疊之説，則叢然無復節奏。余在密州，文勛長官以事至密，自云得古本《陽關》，其聲宛轉淒斷，不類曏之所聞。毎句皆再唱，而第一句不疊，乃知古本三疊蓋如此。及在黃州，偶讀樂天《對酒》詩云：「相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關》第四聲。」注云：「第四聲，勸君更盡一杯酒。」以此驗之，若一句再疊，則此句爲第五聲，今爲第四聲，則第一句不疊審矣。』查元《陽春白雪集》，有大石調《陽關三疊》，詞云：『渭城朝雨，一霎裛輕塵。更灑遍客舍靑靑，弄柔凝，千縷柳色新。更灑遍客舍靑靑，千縷柳色新。休煩惱，勸君更盡一杯酒，人生會少，自古富貴功名有定分。莫遣容儀瘦損。休煩惱，勸君更盡一杯酒，只恐怕西出陽關，舊遊如夢，眼前無故人。只恐怕西出陽關，眼前無故人。』與東坡論吻合，並附録之。」熊梅雲按：「《陽關曲》一調爲王右丞所創，體式乃折腰體七絕。坡翁本曲子中縛不住者，而此調則持律甚嚴。細加參校，首句第五字宜入；次句第五、六字當用『上入』；第三句末三字須『入平上』；結句第二字『入』，末三字宜『平去平』。」又按：「首句第四字，王詞用『雨』字，蘇詞則用『盡』、『好』、『下』、三字。『雨』與『好』字，上聲無疑；『盡』，《康熙字典》引《廣韻》作「慈忍切」，上聲；『下』，《康熙字典》引《廣韻》作『胡雅切』，上聲，謂『在下之下，對上之稱』，方位也；又引《集韻》作『亥駕切』，去聲，謂『降也，自上而下也』，動作也；『城下』者，方位也，故當讀上聲。第二句第五字，《東坡樂府》作『舊』，去聲；而《東坡詩集》則作『古』字，上聲，此從《東坡詩集》本。」故《陽關曲》譜補訂如下：「仄平平上入平平，中仄平平上入平。仄平仄仄入平上，平入平平平去平。」
「中秋作。本名《小秦王》，入腔卽《陽關》」：元延祐本作「中秋作。本名《小秦王》，入腔」。明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本與傅注本同。毛本作「中秋作。本名《小秦王》，入腔卽《陽關曲》」。又按，此首別見於《東坡詩集》，題作《中秋月》。
玉盤：傅子立注：「李太白詩：『小時不識月，呼作白玉盤。』」劉尚榮按：「句出《古朗月行》，見《李太白詩集·巻四》。」
序
熙寧十年（西元一〇七七年）八月十五日作於徐州。是年二月胞弟蘇潁濱與東坡相見，四月間陪他同赴徐州，八月中秋之後方纔離去。這是暌別七年來兄弟首次相聚並共度中秋。此詞就是在這種背景下創作的。這首詞記述的是作者與其胞弟潁濱久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。
賞析
這首小詞，題爲「中秋作」，自然是寫「人月圓」的喜悅；調寄《陽關曲》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟潁濱久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。
首句言月到中秋分外明之意，但幷不直接從月光下筆，而從「暮雲」説起，用筆富於波折。明月先被雲遮，一旦「暮雲收盡」，轉覺淸光更多。句中幷無「月光」、「如水」等字面，而「溢」字，「淸寒」二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。
月明星稀，銀河也顯得非常淡遠。「銀漢無聲」幷不衹是簡單的寫實，它似乎説銀河本來應該有聲的，但由於遙遠，也就「無聲」了，天宇空闊的感覺便由此傳出。此夜明月顯得格外圓，恰如一面「白玉盤」似的。語本李白《古朗月行》：「小時不識月，呼作白玉盤。」此處用「玉盤」的比喩寫出月兒冰淸玉潔的美感，而「轉」字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓。兩句幷沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。
明月圓，更値兄弟團聚，難怪詞人要贊嘆「此生此夜」之「好」了。從這層意思説，「此生此夜不長好」大有佳會難得，當盡情遊樂，不負今宵之意。不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難別易的。兄弟分離，又不能不令詞人慨嘆「此生此夜」之短。從這層意思説，「此生此夜不長好」又直接引出末句的別情。説「明月明年何處看」，當然含有「未必明年此會同」的意思，是抒「離擾」。同時，「何處看」不僅就對方發問，也是對自己發問，實寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對仗天成。「此生此夜」與「明月明年」作對，字面工整，假借巧妙。「明月」之「明」與「明年」之「明」義異而字同，借來與二「此」字對仗，實是妙手偶得。疊字唱答，再加上「不長好」、「何處看」一否定一疑問作唱答，便産生出悠悠不盡的情韻。
這首詞從月色的美好寫到「人月圓」的愉快，又從當年當夜推想次年中秋，歸結到別情。形象集中，境界高遠，語言淸麗，意味深長。《陽關曲》原以王摩詰《送元二使安西》詩爲歌詞，東坡此詞與王摩詰詩平仄四聲，大體切合，是詞家依譜塡詞之作。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。 ► 3426篇诗文
