別雲間

三年羈旅客,今日又南冠。 無限山河淚,誰言天地寬? 已知泉路近,欲別故鄕難。 毅魄歸來日,靈旗空際看。
拼音

譯文

【韻譯】 三年爲抗清兵東走西飄蕩,今天兵敗被俘作囚入牢房。 無限美好河山失陷傷痛淚,誰還敢說天庭寬闊地又廣。 已經知道黃泉之路相逼近,想到永別故鄉實在心犯難。 鬼雄魂魄等到歸來那一日,靈旗下面要將故鄉河山看。 【散譯】 三年來我奔走四海,今天卻又成爲了俘虜。我爲了這河山流了多少淚,誰又說天地寬廣四海爲家? 我已經知道自己的長辭之日不遠了,想要與故鄉訣別卻又難捨。 待到我英魂歸來的那一天,拭目以待抗清的義旗在空中飄揚。

注釋

雲間:上海松江區古稱雲間,是作者家鄉。南明永歷元年(公元一六四七年),他在這裏被逮捕。 三年:作者自南明弘光元年(公元一六四五年)起,參加抗清斗爭,出入於太湖及其周圍地區,至南明永歷元年(公元一六四七年),共三年。 羈(jī)旅:寄居他鄉,生活飄泊不定。羈,停留。 南冠(guān):被囚禁的人。語出《左傳》。楚人鍾儀被俘,晉侯見他戴著楚國的帽子,問左右的人:「南冠而縶(zhí)者,誰也?」後世以「南冠」代被俘。 泉路:黃泉路,死路。泉,黃泉,置人死後埋葬的地穴。 毅魄,堅強不屈的魂魄,語出屈原《九歌。國殤》:「身即死兮神以靈,魂魄毅兮爲鬼雄。」。 靈旗:又叫魂幡,古代招引亡魂的旗子。這裏指後繼者的隊伍。

《別雲間》是明代少年抗清英雄,著名詩人夏完淳的作品,該詩是詩人在故鄕松江府華亭縣(今上海松江)被清兵逮捕時,寫就的一首絶命詩,詩人最終不屈而死,年僅十七歳。全詩思路流暢清晰,感情跌宕豪壯。起筆敘艱苦卓絶的飄零生涯,承筆發故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆,轉筆抒眷念故土、懷戀親人之深情,結筆盟誓志恢復之決心。

賞析

這首訣別故鄉之作,表達的不是對生命苦短的感慨,而是對山河淪喪的極度悲憤,對家鄉親人的無限依戀和對抗清鬬爭的堅定信念。 詩作首聯敍事。其中「羈旅」一詞將詩人從父瑗公、師陳臥子起兵抗清到身落敵手這三年輾轉飄零、艱苦卓絶的抗清鬬爭生活作了高度簡潔的槪括。詩人起筆自敍抗清鬬爭經歷,似乎平靜出之,然細細咀嚼,自可讀出詩人激越翻滾的情感波瀾,自可讀出平靜的敍事之中深含著詩人滿腔辛酸與無限沉痛。 頷聯抒寫詩人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結局,使詩人恢復壯志難酬,復國理想終成泡影,於是詩人悲憤了:「無限河山淚,誰言天地寛?」大明江山支離破碎,滿目瘡痍,衰頽破敗,面對這一切,詩人禁不住「立盡黃昏淚幾行」,流不盡「無限河山淚」。詩人一直冀盼明王朝東山再起,可最終時運不濟,命途多舛,恢復故土、重整河山的愛國宏願一次次落空,他禁不住深深地失望與哀慟,忍不住嚮上蒼發出「誰言天地寛」的質問與詰責。 頸聯坦露對故鄉、親人的依戀不捨之情。無論怎樣失望、悲憤與哀慟,詩人終究對自己的人生結局非常清醒:「已知泉路近」。生命行將終結,詩人該會想些什麽呢?「欲別故鄉難」,詩人緣何難別故鄉呢?原來,涌上他心頭的不僅有國恨,更兼有家讎。父起義兵敗,爲國捐軀了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敵手,自是凶多吉少,難免一死,這樣,家運不幸,恐無後嗣。念及自己長年奔波在外,未能盡孝於母,致使嫡母「託迹於空門」,生母「寄生於別姓」,自己一家「生不得相依,死不得相問」,念及讓新婚妻子在家孤守兩年,自己未能盡爲夫之責任與義務,妻子是否已有身孕尙不得而知。想起這一切的一切,詩人內心自然涌起對家人深深的愧疚與無限依戀。 尾聯盟恢復之志。盡管故鄉牽魂難別,但詩人終將恢復大志放在兒女私情之上,不以家運後嗣爲念,最終表明心迹:「毅魄歸來日,靈旗空際看。」正如詩人在《獄中上母書》中所表示的「二十年後,淳且與先文忠爲北塞之舉矣」。「已知泉路近」的詩人坦然作出「毅魄歸來日」的打算,抱定誓死不屈、堅決復明的決心,生前未能完成大業,死後也要親自看到後繼者率部起義,恢復大明江山。詩作以落地有聲的錚錚誓言作結,鮮明地昭示出詩人堅貞不屈的戰鬬精神、精忠報國的赤子情懷,給後繼者以深情的勉勵,給讀者樹立起一座國家與民族利益高於一切的不朽豐碑。
夏完淳

夏完淳

夏完淳(1631年—1647年),乳名端哥,別名復,字存古,號小隱,又號靈首。明末(南明)詩人,松江華亭人。爲夏允彝之子,師從陳子龍。夏完淳自幼聰明,有神童之譽,“五歲知五經,七歲能詩文”,14歲隨父抗清。其父殉難後,他和陳子龍繼續抗清,兵敗被俘,不屈而死,年僅十六歲。以殉國前怒斥了洪承疇一事,稱名於世。有《獄中上母書》。 身後留有妻子錢秦篆、女兒以及遺腹子,出世後夭折, 家絕嗣。夏允彝、夏完淳父子合葬墓今存於松江區小崑山鎮蕩灣村華夏公墓旁。 ► 71篇诗文